第二日一早，甘露殿密室的大案上，分门别类摆好了使团的一应物件：左首是官方文书，中间是身份证据，右首是私人礼物。李越手持总清单逐条核对，李世民坐于主位，王德在旁记录。
李越先报第一类官方文书：建交国书一封、陛下给后世最高层的私信一封、使团身份文书三份、大唐官印验讫卷宗一套。李世民示意先看国书。
国书已用馆阁体正楷誊写在顶级宣纸上，房玄龄、长孙无忌、魏征等重臣昨日为此争执了两个时辰，因为既要合大唐诏令礼制，有帝王气度，又要让后世一眼看懂大唐的诉求，不能太古奥，也不能太白话。
李越好奇翻看：
《大唐皇帝致后世华夏国书》
维贞观九年，岁次丁未，冬月庚辰，大唐皇帝世民，谨致书于后世华夏执政：
朕承天命，抚有四海，夙夜兢兢，惟欲致天下于太平，今有异事，上应乾象，下通幽明，乃知千年之后，华夏昌隆愈胜于今。
此非仅人瑞，实乃道脉相继、文明不绝之明证，朕心甚慰，亦深以为奇。
自轩辕肇基，周公制礼，孔孟立教，华夏道统一脉相传。
今闻后世虽历百代鼎革，而衣冠文物犹存周孔之制，礼乐典章更焕新辉。
此诚先圣之泽被万世，亦见诸君守正开新之功。
朕观史册，每叹三代之治不可复见，然览尔邦纪述，乃知大道之行，固无穷期。
详察所述，后世之盛，实超想象，铁鸟飞行于九霄，楼船潜游于深海，千里传音如面晤，万卷藏书在方寸。
更可嘉者，黎庶无饥寒之苦，童叟皆得所养，刑措不用而天下治，此非独巧技之能，实王道荡荡之效也。
朕尝谓“水能载舟”，今见君等真使万民安乐如登春台，此治国之极则，朕虽隔千祀，心向往之。
今大唐开贞观之治九载，四夷宾服，仓廩渐实，然抚育兆民，常怀忧惕，朕观后世治世之要，不在奇巧，而在根本。
吾欲求者，非一器一物之利，乃富国之本、强兵之道、利民之方。
愿得闻富国之全术，自田畴之耕种、水利之兴修，乃至百工之技艺、货殖之流通，凡能使仓廪实、府库充者，皆吾所渴求。
愿闻强兵之法度，自甲胄之坚利、行伍之整训，乃至烽燧之警讯、疆场之谋略，凡能使卫社稷、安边陲者，皆吾所愿学。
更愿闻利民之万方，自医道之精微、秩序之教化，乃至道路之修筑、城郭
…。。