再说什么，只得拱了拱手。
“那李兄受累，愚弟便先告辞了。改日休沐，愚弟做东，请李兄去广和楼听戏解乏。”
待赵之昂离去，脚步声渐远。
典籍房内，重归寂静。
微风拂过窗棂，吹得书案上的宣纸微微卷起。
李长青脸上的那份老实懦弱瞬间消散得无影无踪。
他挺直了脊梁，那股子深埋在骨子里的，执掌天下权柄数十载的威严与霸气，不自觉地散发出来。
他取过一支上好的狼毫笔，在端砚中蘸饱了浓墨。
闭上双眸，沉吟片刻。
再睁眼时，眸光如电。
笔尖落在丝帛之上，手腕翻转，铁画银钩。
这篇文章，若是按照翰林院那帮酸儒的写法，必定是满篇的《尚书》《周礼》。
生硬地将开海通商套进儒家仁义的壳子里，显得虚伪且无力。
稍有不慎便会被人抓住痛脚反驳。
但李长青不这么写。
他太了解坐在龙椅上的那个年轻人了。
朱佑桢是他一手教出来的帝王。
这位年轻的天子，看似沉稳内敛，实则骨子里继承了朱家皇帝的果决与野心。
他要的，不是空洞的仁义道德，而是实打实的霸权与利益。
李长青笔走龙蛇，字迹一改平日里那般四平八稳的颜体，而是换成了凌厉挺拔的瘦金体。
文章开篇，并未引经据典，而是直截了当地陈述天下大势：
【朕，受命于天，统御四海。祖宗定鼎中原，威加海内。
然天下之大，非独九州，四海之广，岂止中原。
昔有强汉通西域，盛唐纳万邦。
今我大明，造坚船以破巨浪，铸利炮以靖海疆。
南洋诸国，仰我天朝威仪，梯山航海，奉贡不绝。
此乃天赐之利，亦是大明当有之气象。】
接着，笔锋一转，直刺那些反对开海的文臣软肋。
【有司奏言，谓市舶之设，乃与民争利，恐失天朝体统。
此诚不知天下大局之腐儒之见！
天子富有四海，岂有弃海疆财源于不顾，而令商贾宵小暗中走私，中饱私囊之理？
夫国库充盈，方能安民固本，九边利器，皆需真金白银。
开泉州市舶，统揽海路之利，正为充实太仓，以宽天下农亩之赋税。
此乃
…。。