张百仁不断操控着炉火，将一种种天才地宝灌注于鼎炉中。
六字真言贴的火候、调制的办法，有光明法师的经验在前，张百仁只需照本宣科便好。
唯一不同的地方便是，张百仁所使用的材料，比光明法师用的材料好了不知多少倍。
其实炼制六字真言贴的材料好坏对于六字真言贴的影响并不大，或许初期可能会有些差别，但最终经过六字真言日夜的渲染，即便是普通的布匹，也会沾染上不朽之力，非凡俗可以损伤。
叮当静静的在远处修炼着药王真身，不断调动筋骨吸纳着身材中的药力。
张百仁眼中带着一抹诧异，这女孩子对于武道倒是蛮有天赋的。
时间在一点点流逝，丹炉中的兽皮在不断缩小，经过太阳真火七七四十九日的洗练，那兽皮化作长三十厘米，宽十厘米的帖子。
六字真言贴的承载之物便算是练成了，然后张百仁开始加持六字真言之力。亦如当初刻印诛仙阵图般，只要能透过元神之力，将六字真言在帖子上显现，这六字真言便算是成了。
这是何等的功夫？简直是水磨磨的功夫，张百仁修炼金简十五年，也不曾叫诛仙剑阵显露出来，只是模糊中带有了诛仙剑阵的雏形罢了。
不过与诛仙剑阵比起来，六字真言贴是可以讨巧的。
不错，六字真言贴的先贤早就有所预料，莫说普通修士，就算佛家大能没有个千百年日夜加持，也休想叫六字真言于虚无中显化出来。
于是佛家便有了香火念力，收集无数众生的香火念力，然后加持于自家的功法上，此举不下于一步登天，省却了千百年的苦功。
六字真言贴不但以法宝形式显露出来，其实更是佛家的内炼功夫，可惜张百仁没有那么多精力去修炼，只能先将六字真言贴化作自家本命法宝，然后在借助本命法宝反过来修炼六字真言贴。
光明法师却不然，人家是正统的内炼功法，六字真言贴内炼大成，所以才能口吐真言，化作六字真言贴随意镇压敌人。待到六字真言贴大成，才见光明法师修炼自家的法宝。
这两种都能练成六字真言贴，至于说高下之分，到也未必，只是途径不一样罢了。
其实内炼才是佛家正途，初步内炼完毕，可以显露六字真言贴神威，便能收集信仰之力，然后借助信仰之力完成外炼。若无内炼，如何施展神通吸纳香火信仰？
张百仁却不然，当初其在敦煌之地收复了一个部落，部落人不多
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