韦陀菩萨听见大声道询问，却只是缓缓看他一阵，沉吟片刻之后，才开口解释了一句：“贫僧手中这件法器，乃是降魔杵。”
八戒则顺势问了一句：“这两者有什么不同么？我还以为就是一样的兵刃，而且”八戒指了指韦陀菩萨的降魔杵与金刚手菩萨金刚杵，“这外形也十分相似。”
韦陀菩萨这才解释道：“其实也算不得兵刃，金刚手菩萨手中的金刚杵，乃是佛门法器而贫僧的降魔杵，原本是道门灵宝，如今亦受佛法侵染，故而也算是半件佛门法器，我这法宝原本并非这般模样.想必两位错认也是因为这个缘故。”
“原来如此，受教了。”大圣虽然认错了法器，但此刻却十分坦然，还向韦陀菩萨行礼道谢。
以往只是跟着师父学了佛经，关于佛门法器这方面，确实也是大圣的薄弱之处他对此也并不是一窍不通，确实也是如同韦陀菩萨所言，一时疏忽，没能分辨出来。
毕竟他以一根金箍棒，一力破万法而师父一手九环锡杖，势若泰山；另一手大日佛焰，更显佛威一向也不在意别人用什么法器，施展什么神通。
这件事情，也让大圣有所警醒，自己的修行还远远不够.自己要学的东西，还有很多。并不能因为跟着师父上了灵山，将真经取回大唐，便完事大吉，就此懈怠。
毕竟那通天河畔的无天魔祖，虽然被师父击退，但也很显然他必定还会卷土重来。
大圣如今也是个好学的，跟当年一心求长生时还有所不同，自从他在五庄观跟着镇元大仙修行了一段时间之后，便知道了基础的重要性。甚至他有时候还会埋怨几百年前在灵台方寸山斜月三星洞，跟着菩提祖师修行的日子.
傻，真傻！
这个不学，那个不学.虽得长生，但遇见师父，听了经文之后，才知若不能立心立命，即便是长生又如何？
不过浑浑噩噩，且有一身好勇斗狠的本领的石猴而已。
至于齐天大圣的威风.大圣心中暗暗许下诺言，俺老孙有朝一日，定当真真正正能配得上这个名号。
因此，若是时光能够倒流回去，再给大圣一次重新选择的机会.大圣想说：我都学！
不仅是祖师之前说过的那几样，但凡祖师懂的来者不拒，我全都要！
师父常说，知之为知之不知为不知，是知也。
况且就连师父也多有未知之物，一路行来也总是不耻下问，细心求教连带着他们这几个当徒弟的，自然也深受师父陶染
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