度出家的念头。
而且对于法海来说，出家若非情愿，那便是绝非是入佛门之正途.即便是一时安心，将来也是要出大乱子的。
故而站在法海的角度来说，还是不建议西海二太子入佛门的。
西海三兄弟之中，就数敖荣杀性最重，身上凝结的杀业因果，是敖摩昂百倍有余，由此可见他这一千年来在北俱芦洲过得究竟是怎样的日子。
而杀戮.本身也就是北俱芦洲中的日常基调。
甚至可以说，每一个呼吸之后，在北俱芦洲都至少会有一个生命陨落。而敖荣能在这样的环境存活下来，手上的杀业自然不会少了。
佛门的戒律，都是用来约束自己的。
况且就连法海自己都不遵守“杀戒”，他自然也不会因此去大言不惭的去劝善北俱芦洲中的生灵，让他们莫要如此这般的大开杀戒.
毕竟那是一个我不杀人，人就杀我的地方。
而在这样的地方，佛法能如何？
普贤菩萨在北俱芦洲走了十多年了，北俱芦洲的环境可有什么改变？
佛又能如何？
否则，又何必对北俱芦洲看都不看一眼.那经文为什么只往南洲传，不往北洲去啊？
因为佛也知道，经文去了北洲，只会被那里的生灵撕得粉碎信佛，在北俱芦洲是活不下去的。想要活下去，就只能信自己。
对于西行之事，是否是菩萨安排法海也并没有太放在心上，或许有些小灾小劫确实是出自菩萨之手，但已经走完了西行路的法海深知，这西行路上的诸多事，其实很多就连菩萨都十分头疼。
毕竟自三藏法师觉醒“金蝉子”真灵之后，一切就已经变得不同了.菩萨以前针对凡人唐三藏做下的布置，对于“法海”来说，那根本不要什么劫难。
甚至于说，当年西行路上的三藏师徒对于那些妖魔来说，是一场劫难还差不多。
而当年在大雷音寺中论劫时，也是这样算的.不然，单以他们师徒真正遇上的劫难，恐怕也很难凑够九九八十一之数。
三兄弟离开了三藏法师的房间。
敖摩昂的问题，也不用询问了，因为三藏法师的态度，已经让他知道了答案。
三兄弟坐在一起，面面相觑。
“原本以为三藏法师会在灵山与大慈恩寺中给出一个方向。”敖摩昂看了一眼一旁不知道该喜还是该忧的敖荣，轻叹一声到：“现在可好.一句不宜为僧，算是直接判了你往后入佛
…。。