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也就是杨戬真有这个耐心，他早已经不是当年那个为父母报仇的冲动莽撞少年郎了。
杨戬知道师父藏着一些事情，但师父不说.他作为弟子，也不会刻意去探寻师父的秘密，但如果师父需要自己的帮助，他自然是义不容辞的。
正如自己遇上了麻烦时，可以随时随地来寻师父解惑。
“就这件事情，若不是你这个司法天神的位置，怎么也轮不到你来操心。”玉鼎真人对杨戬说道：“但此事说到底还是一个立场的问题很可能，正是来自天道的试探。”
杨天佑认为玉鼎真人说得很对，甚至可以说，他们一家曾经也是玉帝与天道之间相互试探博弈的“牺牲品”。
区别是.玉帝是真能救下瑶姬，而对于他们父子，基本就是秉持了一个生死随缘的态度。也是气运在身，若非自己是西方圣人门下金童转世，恐怕早在当年就魂飞魄散了，那还有什么后话。
虽然留下了一条性命，且同家人团聚，但他对于玉帝的成见.是没有那么容易消除的。
不过以前的恩怨，他们暂时也先放下。
对此，玉帝也是心知肚明.他看到这个把自己妹子拐走的杨天佑，难道就能顺眼么？
但事已至此，连杨戬、杨婵他们都长这么大了，还都成了三界之栋梁.若非必要，也不必再把面皮撕破。
谁说神仙世界就不兴人情世故了？
对于他们这些长生者来说，其实在更注重这些，君不见圣人都把“面皮”挂在嘴边？但面子这种东西，有本事的人能自己挣过来；但对于绝大多数人神仙来说，还是得互相捧着才行
否则每次会面的时候，也不必人还没到，双方只是感受到一些气息，便隔着三里地还是放声大笑.甚至明明只是第一次相见，此前都没听过说过对方的名号，但张口依旧是“久仰、久仰”。
若说三界之中，最不喜欢搞这一套的其实就是二郎真君与三藏法师了。
并不是说他们并不会说“久仰”二字，而是要让他们觉着“心服口服”的时候，这两个字才能说出口。正如他们两个见面时，便惺惺相惜的模样。
他们能“玩”到一起，不是没有原因的。
相对比来说，大圣在人情世故这方面也颇有独到之处。
就是突出一个随心所欲.我看你顺眼，叫一个比他小一千岁的凡人“老哥哥”那都是常有的事儿.但话又说回来，在西游路上，他一路上这“爷爷”与“外公”也没少当。
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