李茂也绝非是寻常之辈。
他基本上已经从许敬宗的神情上判断了出来，在这座淮南王庙之中，一定有着一些不同寻常的东西。
而对方还能够请动大唐学宫的老道士跟他一同前来，想必定然是当年淮南王刘安的升仙之秘法。
口头上放弃修行，那只是迫于现实的无奈罢了，如今似乎还有机缘摆在自己的面前，李茂当然不会将此地疑似淮南王刘安的修行传承，拱手让人。
就算是自己一时半会儿找不到，那也不能让旁人得了去，得先占好了。
而且李茂用的名目也没有什么问题，修缮古庙这种事情，本就是他们这些地方郡王的份内之事.毕竟除非真正有确实职务在身的，才能干涩地方政务，似李茂这样的空名王爷，修缮古庙也算是他们少有能寻的“政绩”。
只是在修缮之前，首先要弄清楚这些庙中供奉的神仙，究竟合不合规范.如果是正常的山神庙与土地庙，那基本上是没有大问题的。
可如果是野神庙.那恐怕还会遭到不良人的清算。
这八公山的淮南王刘安庙，当然不是什么野神的庙，他毕竟是正经得道飞升的仙人，只是如今久不在人间显灵，这才渐渐破落。
既然是个正经神仙，那么在人族的地盘上有做庙，那也是合法合规的事儿。
如果自己用心经营的话，将来也会香火旺盛，享誉一方.但似刘安这样一去不复返的，他的庙宇破落，也是极为正常的事情。
对于这样的庙，一般采取的政策是放任自流，属于可修可不修的那种。
人家既然已经不显灵，那很可能是不想跟人族扯上关系，但念在毕竟是人族出身的情分上，我们也就不强拆了你的庙，想什么时候回来，也随时欢迎。
当然，也有可能是对方遇上了什么事候，一时回不来等再回来的时候，发现自己的庙宇已经灰尘满地，早无人打理，更无香火，而后将之遗弃。
出于这样的考量，因此会有一些郡王与地方官员，将此类仙人的庙宇修缮一番，如果能够以重新进献的香火，同对方达成联系，将对方请回大唐来，那也算是大功一件。
只是到现在为止，也并没有这个先例。
毕竟能够响应大唐香火祭拜的那些神仙，都是经常在人间显灵的他们的寺庙基本上是香火不断的。
而且已经断了联系的，即便是收到了一些的零星的香火，恐怕也很难给出什么有效的回应，倒不如装作没看到。
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