九婴虽然是妖魔，但他绝非是莽撞之辈.尤其是经过奎刚的调教，完全是能够独当一面的得力干将，能不冲动的时候，绝对会保持克制不上头。
奎刚对他也是十分倚重，否则也不会派他下凡，来跟这些欲要投靠天庭的凡间势力对接。
来祭赛国之前，他是先去了一趟平顶山的，平顶山银角大王的名气，在妖魔世界之中还是很大的.能在同三藏圣佛为敌之后而不死，本身就值得称道了。
但还有另外一种说法，遇见三藏圣佛还能留下性命，能算得上是妖魔么？
这一点，也确实是令人深思。
「这平顶山并无禁制，阁下的法力也没有被封禁，为何不脱困而出呢？」九婴在见到银角大王的时候，确实是有些不太理解对方的行为。
银角大王则是理所应当的说道：「我既许下诺言，自当遵守.我知道你是九婴，乃是奎刚法祖麾下大将，但我也可以明确的告诉你，我不会接受你们的招揽，你们就死了这条心吧。」
九婴见他态度坚决，便也只好拱拱手，道一声：「佩服。」
便也没有多费口舌。
九婴毕竟是三界出身，他知道当一个修行者许下诺言而不遵守，会引发怎样的后果.轻则坏了道心，重则性命堪忧。
至于宝象国、乌鸡国以及车迟国，早就拜了大唐为宗主国，九婴也没打算去「自讨苦吃」，况且这三个国家虽然不大，但都不简单。
宝象国的背后是大慈恩寺，乌鸡国则是得到了大唐军方援助，车迟国则是大唐学宫弟子们最喜欢的「实践地」.如果看在他们三国同三藏圣佛之间还有一份香火情，早就跟乌斯藏国与吐蕃国一样，成了大唐的州府了。
女儿国那边儿，九婴就压根没过去。
三藏圣佛的「风流韵事」，他们也是略知一二的，即便是已经过去了三百多年，三藏圣佛与女儿国主之间的「红尘情缘」，还是令人津津乐道。
这就要得益于三藏圣佛的衣钵弟子悟净禅师了，若无他的画卷以及小传流出，三界众生也不知道强如三藏圣佛，也险些「败」在女儿国主的石榴裙下。
甚至于，广大文学爱好者，都在原本的故事基础上添加设定.就导致各种故事版本乱飞，即便是有悟净禅师所著之正统《西游记》，以及三藏法师亲自撰写的《大唐西域记》，但依旧不能阻挡三界大众的热情。
对此，不论是三藏圣佛还是悟净禅师，都没有出手干涉，任由大家自由发挥。
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