法国社会学家福柯在《话语的秩序》一书中提到：
‘权力是透过话语发挥作用的东西。’
‘你的话语一旦被推翻，你便脆弱到立即自身性命堪虞。’
实际上，权力是共同体中的一种社会关系，皇帝之所以为皇帝，臣民之所以为臣民，关键在于臣民对皇帝的承认。
哪怕你出身卑微，但只要获得臣民们的一致认可，你也就成了皇帝，例如黄袍加身的赵匡胤。
当然，赵匡胤主要是获得了禁军将领们的认可，而且，他的出身并不低贱。
其曾祖赵珽担任过唐朝御史中丞，祖父赵敬，历任营、蓟、涿三州刺史，其父赵弘殷投身行伍，深受后唐庄宗李存勖，后周太祖郭威等人的重用。
反之，哪怕你出身高贵，有着皇家血统，可一旦失去了臣民们的支持，也就成了孤家寡人，政令出不了宫门。
例如汉献帝以及被司马氏当街杀死的曹髦。
苻生即位之初，自然是受到了臣民们的一致认可，在苻苌死后，苻生被确立为太子，享有毋庸置疑的皇位继承权。
其父苻健尊贤重士，奉行轻徭薄赋的政策，为苻生留下了许多的恩泽，朝中文武百官感念苻健的恩德，自然愿意尊奉苻生为帝，供他驱使。
然而，苻生多行不义，残害忠良，搞得国中乌烟瘴气，原时空中，苻生曾在强太后因他忧愤而亡后，为自己辩解：
‘朕杀人不过数千，却说朕残暴，这是何道理。’
一句杀人不过数千，罪恶罄竹难书。
时至今日，虞国各个阶层，都不愿在忍受下去了，尤其是大臣们，谁也不想继续过着朝不保夕的生活。
当各个阶层都在反对苻生的时候，苻生即使贵为天子，但已注定不再是皇帝。
苻坚领着众人走出东海王府，一路向宫城而去。
大臣们的僮仆部曲们源源不断的汇入到这支队伍中，晋阳城内的民众们听说消息，也纷纷前来汇聚。
苻生的残暴可不只是针对大臣，毕竟他连公卿大臣的性命都不曾放在心上，又怎么会在意普通百姓。
有次，苻生出宫游玩，遇见一对兄妹，以为是情侣，询问他们是完婚，兄妹说出实情，苻生却不管，逼令二人成亲，并且让二人就地交合，兄妹不从，被苻生所杀。
孟子告齐宣王曰:
‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，
…。。