就只是为了地方稳定而册封的一个伙佛当首领，理论上来说与所谓土司官没啥区别。
加上藏地的特殊性，所以喇嘛也可以当官，可谓是政与教合一了。
也正因为政与教合一，所以僧俗之间存在着不可避免的权力之争。
为何乌斯藏都司的首领是搠思公失监，而他就是‘俗人’。
偏偏朵干都司的首领却是个僧人？
你品，你细品。
老朱可是很腹黑的。
所以在整个大明时期，藏地一直从未有过重大叛乱，不如说就没叛乱过，一直都很老实，不像云川贵两广等地，今天这個土司反了，明天那个土司反了，数不胜数。
藏地之所以这么平稳，完全就是内耗了。
不过此时搠思公失监可是冤枉人家‘活佛’了，喃迦巴藏卜此时，恐怕是要自身难保了。
“大首领，外面的黑的儿火者在叫嚣，要您出去，”有人突然闯入进来，带来城外的消息。
搠思公失监冷哼一声，披上大衣，起身往外走去。
藏地有着极其独特的气温差，因为环境的关系，甚至在某一天之内能有幸体验到一年四个季节。
就是这么离谱和随心所欲。
所以藏民一年四季都喜欢穿着厚厚的衣服和袍子，随时准备应付各种天气变化。
哪怕现在是夏天，别说在京城了，就是在云南，气温也能高达二三十度。
但是在藏地，晚上甚至可能会结冰你敢信。
搠思公失监跟着自己的奴隶来到了城头上，探头往下面看去。
此时攻城战已经结束，东察合台汗国的部队正在一边打扫战场一边后撤。
黑的儿火者穿着华贵的袍子，站在那里。
作为大汗，按照蒙古帝国的制度，那就是举国上下最大的奴隶主，恐怕藏地的奴隶制度就是他们当初带来的。
尤其是元朝设封的十三万户，彻底占据了藏地。
连搠思公失监可能都是蒙古人，因为他在被封为俄力思军民元帅，统领乌斯藏都司之前，就是当地首领。
以元朝当时把控的藏地情况来看，不是蒙古人，哪有机会当奴隶主，也就是首领啊。
但是随着蒙古帝国的分崩离析，哪怕本是同根生，现在也恨不得相煎一番了。
所以搠思公失监毫不客气的，冲黑的儿火者大喝道：“小儿，咱们本来井水不犯河水，你今日突然攻打我的部落，休想善罢
…。。