姜扶光颔首:“佛说不清净布施,此为何解?”
老僧眼皮一跳,他方才言道,皇后娘娘弘扬善法,是‘法布施’,功德广大,长公主便拿了布施说话。
可他不得不回:“佛告诉毗耶娑,有人虽做了好事,但挟带了功利性的不清净心理,不算真布施。”
此言一出,场中诸人便是极力忍耐,可脸色变幻堪称精彩。
盘坐在蒲团上的林皇后面色平静,可藏在袖中的手,却不觉攥紧了几分。
姜扶光微笑,继续询问:“佛说三十三种不清净布施,此话又作何解?”
老僧定神看她,与她交谈时,眼睛一直是睁开的。
“是为名利功禄而施舍。”
“务要先雪中送炭,周济贫穷,看上不看下,只做锦上添花的事。”
“以至诚心行布施,是故舍掉了傲慢,不是出于真正的慈悲、怜悯和同情心。
“……”
“此布施种种,不算真布施,不得果报。”
老僧缓缓闭上双目:“凡布施有所住,有所执着,不管是住于色、声、香、味、触、法等六尘境之任何一种,只有福德,没有功德。”
姜扶光话锋一转,又问,“如大师所言,造塔功德胜殊十种果报,那么孤该布施多少,才得果报?”
“并不是这样的。布施无轻重,亦无大小。”
“一个人跑到释迦牟尼面前哭诉,我无论做什么事都不能成功,这是为什么?”
“因为你没有学会给予别人。”
“可我是一个一无所有的穷光蛋呀!”
“一个人即使没有钱,也可以给予别人七样东西,和颜施、好言施、诚心施、善眼施、助人施、谦让施、予人方便施。”
姜扶光轻笑一声:“多谢大师为我解惑。”
说完,她从袖中取了两千两银票,放到功德盘中。
林皇后的脸色彻底挂不住了。
原先是看在一国之后的威严,及为陛下祈福的名义,大家都要慷慨解囊。
如此一来,建塔的银钱差不多就募足了。
可谁家的钱也不是大水冲来的,哪个真正愿意大把大把的钱这样捐了?
说好听了,可得果报,得功德。
实际对自己也没半点好处。
如今有了老僧这一番话,各府家眷少了顾忌,能少捐肯定要又少捐,长公主又带头布施两千两,各府女眷们要是少捐了,她还能计较
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