固然没有能力将人马封锁所有道路。但是在贵州大山中生活的各部落能。但凡遇见这样的事情，各部落看见人多，就干净报信，看见人少，就砍翻的，拿了人头去无当飞军，找人兑现赏格。
如此一来，贵州大山中，并非没有路，对元军却已经成为绝域了。
阿术一开始不知道，但是实际长了，也明白这其中原因。
他并不是没有想办法砸钱收买山民。
很多山民，常年在山上，内心哪里有什么大义，说有奶就是娘，一点也不奇怪。但在这一项上，阿术发现，他砸不过对面。
阿术也想明白。大抵觉得，是虞醒笼络人心有手腕，再有就是下面办事不利，贪了钱财。
他不得不放弃。
其实阿术所想，对。也不对。
虞醒其实也没有想到，无当飞军不但成为一支军事上的杀手锏，而且成为一个政治上的利器，云贵大山深处，所有山民野人加起来，不过十几万，二十几万。都在人际罕至的地方。有了他们的支持，贵州才是虞醒的贵州。
也算是笼络人心有术。
至于元军内部的贪污问题，以及对这些野人的鄙视。也是根深蒂固了。
毕竟蒙古人看不起，色目人，色目人，看不起汉人，汉人看不南人，这种情况，在元朝将人划分为三六九等的时候，就必然出现。自然就出现，这些人也看不起野人。
觉得白花花的银子给一群野人做什么。
而虞醒这边，是采取尽可能将化夷为汉。
只要会说汉话，说汉语，写汉字，懂汉家礼仪，你就是汉人。
当然了，内部也有各种歧视，四川军，江南政，云南人被踩在脚底下，觉得什么乱七八糟的夷人，黑得跟昆仑奴似的，才学会几句：你嚎。就是汉人了？
但是这全部是政治不正确。
不上台面，就当不知道。一上台面，就是全力打击，罪无可恕。
所以对于野人，纵然内里多讨厌，但是在虞醒建立这一套体系中，野人只要好好学习，就能成为汉人。如虞虎这些将领，而今行走坐卧，与寻常汉将相差不大了。
对待野人，不敢说绝对平等尊重，但相对平等尊重，却是能做到的。
但还有一个经济原因。
阿术并没有观察到，那就是双方收买人用得东西不一样。
阿术收买他国将领，也是很有经验的，非常大方。金银珠宝，绫罗绸缎，醇酒美人，只要开价，
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