国，虽然在朝中无人奥援，但只要稳其心，并加以适当监控即可。
另，由内侍担任监军，则万万不可，太监宦官自小进宫，既不识文断字又不通文化，更加上身体缺陷，太监宦官有时的心理比一般人更扭曲，有的贪财索贿，有的大权独揽，这对外将都会造成很大的干扰与麻烦，更何况宦官均不懂军事，倘若妄加插手，反而易使战事陷于不利，故万万不可以令其为监军！
另外，晁九黎也鼓励南霁云将来以报国为民作为志向，牟取官位，报效朝廷，南霁云非常不能理解，一般江湖好汉提到官府无不咬牙切齿，称官差为鹰犬，指地方官员为害民贼。百姓黎民一提到官府也是惧怕多于尊敬，能不与官府打交道就尽量不与官府打交道，大哥怎会希望我在官府中谋个官职呢？
晁九黎解释道：在官府中做事就是为百姓做事，人言道：官门之中好修行。在官府之中，能为民喉舌，秉公办事，能帮助的人更多。更何况那些口中揶揄，嘴吐讥讽之言的人，又为了百姓做了甚么？？公众之事总得有人要做，光站在旁嫌他脏臭，于事又有何补？官府中也不乏中正廉直之士，我辈有志之士更要予以援手，另外，更要勉励自己，有一天身处高位，切不可与那些肮脏污秽的官员一般，倒行逆施，惹人唾骂。
虽然你我是武将的材料，其理亦同，保国卫民，扬国威于异域，诛蛮夷于外方，令大唐声威远播，护我民于安土乐业，这不是武将应有之义吗？南霁云虽然仍不能接受，但认为颇有见地，对这个大哥更加佩服了。
两人一个教一个学，一路上游览大唐风光，指点壮丽山川，晁九黎与南霁云谈谈说说，每到一处晁仰恩便以当地例子说明与南霁云，若是为地方官者可以如何施政，如何改进以求得民众百姓更多福祉。于是，南霁云也渐渐可以接受晁仰恩的思维，对做官报国护民也渐渐不再反感了。
两人边游历边教习，过得数月到了江州鄱阳湖附近，在鄱阳湖北面的庐山之上，两人结起草芦，晁九黎倾囊相授，毫不藏私，南霁云除了学习读书认字外，更修练各式武功，由于自幼困苦惯了，无论修习武功有多辛苦，都会咬牙硬撑，苦练不缀，果然进境颇快。
在武艺方面，晁九黎教习着重于马上格斗，上阵杀敌之技，而江湖上格斗的内劲、招式，单人相搏之艺也多有着墨，由于南霁云练功较晚，兼之力大，故拳脚方面多授外门硬功。
兵器方面，晁九黎传授南霁云雁回鎗，追魂夺魄鎗及九转连环鎗等三套枪法，各两套刀法及剑法，另外弓
…。。