道友，在此之前老僧想问你一些问题。”
季寥道：“法主请问。”
法主道：“你修行是为了什么？”
季寥思忖片刻，说道：“应是为了能做自己想做的事。”
法主笑道：“只怕真正的神圣仙佛都没法心想事成。”
季寥道：“但修行越高，能心想事成的事情便越多，我不求十全十美，只求尽善尽美。”
他说完之后，笑了笑，说道：“我这想法是不是太过俗气了。”
法主道：“道友所言，其实很有道理。你所求者便是使自己念头通达，若心想事成，自然念念无滞，所有的愿望都能达成，便是佛法的最高境界无欲无求。”
季寥道：“法主对无欲无求的解释，我倒是第一次听闻。”
法主微笑道：“修行之事，本来各有各的理解，王侯和农夫，只要都有一颗向道之心，便可以一起坐而论道，若无求同存异，那烂陀寺也不会是那烂陀寺。”
他此话一说，季寥心头便有疑惑。
若是那烂陀寺以求同存异为宗旨，当初为何要跟菩提多罗决裂。
只是菩提多罗的事情不能宣诸于口，季寥便没有问。
他道：“法主高见，贫道受教了。”
法主轻轻一笑，说道：“还有最后一个问题，不知道友对佛家和道家各有什么看法？”
这是个很大的命题，却可以反应出许多东西来。
季寥思量了好一会，才道：“我以为道藏固然浩如烟海，但究其核心，不过四字。”
妙色接话道：“是不是‘道法自然’。”
季寥微笑道：“这四字却也足够高明，但太过宽泛，窃以为应是‘上善若水’。”
妙色道：“何解？”
他心胸豁达，也不耻下问。
季寥道：“水，无色无味，在方则法方，在圆则法圆，所谓无滞无碍，便是如此。且水性至善至柔，绵绵密密。若细微，则无声无息；若宏大，则汹涌澎湃。与万物不争而容万物，泽陂众生，却不与众生冲突。如有修士得上善若水之道，我想无人能争过他。”
法主道：“道友之言，发人深省，那么佛家之道呢？”
季寥笑了笑道：“我读佛经不多，因此说出见解，怕是不够深刻，生怕贻笑大方。故而贫道不想说佛家之道，想说法主和妙色大师之道，两位俱是世间一等一的高僧大德，想必不会怪贫道妄自评判吧。”
他自然也
…。。