究竟是按照何种方法而来？譬如方才这位丫鬟，本是因在家中被欺压得狠了，所以才会奋起杀人。
“却又偏偏因为她杀的，乃是一个有口皆碑的员外大善人，故而量刑时便往重了去，可这对她何其不公？难道善人就不能犯错，善人犯错了，便能引起善举，而获得赦免？
“还是说，因为她碰到的是一个善人老爷，所以哪怕她心里不愿，却也应当任他欺负，如此起码死后还不用因此而受罚。”
地藏王笑道：“世间规制，本就不可能十全十美，总归有些缺憾。还是拿你说的此案来说——
“这丫鬟杀了这员外后，仓皇出逃，她的家人却因为她而被员外家人告进狱中，百般折磨，其父、其兄皆为证清白而自缢，其嫂不堪折磨以头抢地而死。
“这丫鬟真正的罪行，乃是因一，以奴欺主，破坏规制，是为不忠；以女不孝，逆而出逃，连累家人，是为不孝，再有其朋友欲为她讨还公道，她却因一时退却而害死友人，自己再次逃跑，是为不义。
“然后在野外进了猛虎肚里……也算了断了这一世因果。只是历数罪孽时，并不会讲这些算在其中，你可知道为何？”
“为何？”
“这便是因果，她犯了那员外的因果，才有之后的因果，而这些事情组成了她的罪孽。但她罪孽本身的原因，却是在于她杀了那员外。”
施梓就更是一头雾水了，“照这么说来，她还真不该杀了他，莫非还真应该任由他欺侮不成？”
地藏王道：“这丫鬟是什么身份？”
“丫鬟就是丫鬟……菩萨是说，她是通房？”
地藏王道：“通房丫鬟，与那员外该是什么关系，若换做是你是那员外，你还会以为，这丫鬟是在拒绝自己么？”
施梓登时愣住了，他还真不好回答。
他用后世的观念来看这个时代，犯了经验主义的错误，殊不知在这里，很多事情不能用他所认知中的“常理”来定夺。
就好像人人平等这一个，佛门就算再怎么鼓吹人人平等，也不意味着他们同意真正的人人平等。
就这地府的生死簿，还天然分成各种等级呢，虽然等级之间也会有跳跃，但那毕竟是少数，很多时候就是天注定的等级从开始一直到结束都不会有变化，这才是现实，这就是现状。
地藏王此时又笑了笑，指着那轮回之中问道：“你再看看那个人，你可知道他为何堕入畜生道？”
施梓看了一阵，那边结
…。。