山呼万岁。
诸藩属国，或是国主亲至，或是派来代表，都一一上前称臣献表。恭贺的同时，也是确立君臣之属。
礼毕，殿外雅乐奏起。与此同时，文武百官再行大礼朝丹陛而拜。这期间，冯一博就默不作声的在丹陛旁看着。
他是这次仪礼的组织者，还兼任今日的侍班官员。待百官再次山呼万岁，雅乐也随之停下。
冯一博手持诏书上前一步，高声宣道：“奉天承运皇帝，诏曰：皇天上帝，后土神只，大魏受命于天，朕继大魏太宗孝景先皇帝之法统，改元宣治，以为纪年。”这是标准的流程，先强调一下自己的正统性。
下面就该悲恸先帝，说一说景顺的功绩。然后再说说自己，宣布一些仁政，大赦天下之类。
随后昭告天下，就算礼成。可今天，冯一博特地抢了侍班官员的活。显然，这事没有这么简单。
“先帝继承大业，殚精竭虑，励精图治，意在尧舜，前太师张公，今太师陈公，常叹先帝未完之遗志，感慨前唐之盛世。”这里都还按照流程，开始叙述先帝的功绩。
提到张松越和陈勤之，百官也只当是悲恸的流程，倒是没有多想。可接下来，这份诏书却让满朝文武感觉有些不对劲儿了。
“大魏以仁孝治天下，朕继承先帝之大业，亦当继承其遗志，致力大魏之盛世，故而再三追寻之下，得知先帝布局多年，有一政未及推行。朕当以先帝遗志为要，以为天下百姓之表率。”如果说听到这里，还有人没反应过来。
那接下来，任谁都能听出这诏书有些偏离流程了。
“即日起，总括州县之赋役，不计丁口，只量土地，粮毕输于官。”若是朝会商讨，百官必然群情激奋。
所以冯一博筹划良久，就决定将摊丁入亩放在改元的诏书中。这个时候除了皇帝，谁也没有发言权。
等到他们可以说话的时候，改元诏书也已经明发天下了。而摊丁入亩的第一步，就是改民收、民解为官收、官解。
也就是从征收到押运，从原来的乡老、粮长改为官府亲自承办。这样在无形之中，就加强了朝廷的影响力和公信力。
在一定程度上，可以瓦解乡老、粮长等乡绅在百姓之中的地位。
“取消丁税，摊入田赋，取消徭役，官府聘之。”
“力差，则计其工食之费，量为增减，银差，则计其交纳之费，加以增耗。”摊丁入亩的第二步，就是取消丁口税和取消徭役。
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