。”
陈子龙愣了一下，转头看着徐孚远，心中惊疑。怎么这话听起来跟恩师讲的如出一辙，奇哉怪哉！
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皇帝亲自指点，肯定事半功倍，但他更希望培养出大明的科学家。
而四轮马车、动滑轮起重机等机械也不急迫，画图、计算、制造、改进，直到实用，一系列操作下来，岂不是印象更深，理解更透？
如果他看到文生卷起袖子转绞盘，吆五喝六地指挥，面红耳赤地争论，肯定欣慰不已，终于把读圣贤书的家伙弄成神经病了。
况且，哪怕是微小的改变，积累起来也将形成巨大的影响。
尽管朱由校崇拜科学，但却不意味着他要抛弃中华民族数千年来的知识财富。
皇帝暂时不修三大殿，手头紧是一方面，但要挤出来资金，还是能做到的。可他觉得有更重要的工作，比修三大殿的门面功夫更要紧。
在后世，曾有一本涵盖了中华民族数千年来的知识财富，被称为“世界有史以来最大的百科全书”的巨著，却惨遭浩劫，最后两万余卷仅存八百余卷，且散落于世界。
没错，这便是永乐年间编纂，朱棣亲自作序并赐名的巨著《永乐大典》。
《永乐大典》内容包括经，史，子，集，天文地理，阴阳医术，占卜，释藏道经，戏剧，工艺，农艺等等，最终成为了中国文化的一个重要符号。
若论篇幅和全面，经过大删特删的《四库全书》，完全不能和《永乐大典》相比。
但就是这样一本宏篇巨著，却只抄录了一部，叫做“永乐正本”；到嘉靖朝时，怕大典有损，又重录了一部，称为“嘉靖副本”。
《永乐大典》从编纂成功后，原稿一直存放在南京文渊阁，后毁于大火。朱棣迁都北京后，正本一直放在明朝皇宫中的文楼（今北京故宫午门的东角楼）。
这是一部珍贵的史书，明朝皇帝都非常重视，嘉靖皇帝就非常喜爱。三大殿遭火烧毁时，幸得抢救及时，正本遂得不毁。
但嘉靖皇帝开始担心，为了保险起见，“复制”一部《永乐大典》的工作正式开始，直到嘉靖皇帝去世的第二年才抄录完成。
可副本有了，正本却失踪了。后世经过研究，猜测是自私的嘉靖皇帝把正本陪葬，自己偷着看去了。
也就是说，现在的《永乐大典》还是一套，尽管是副本，可称为孤本也不为过。除非朱由校去把永陵刨了，把正本再抢出来。
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