这种转变，如果不加以遏制，任其发展，到了一定的时间段，苍须就会成为蔚蓝神力的优秀载体。如果苍须的信仰达到标准，更可能会成为魅蓝神的圣徒。在死亡之后，灵魂会被魅蓝神更顺利且快速地接引到祂的神国中去。
苍须现在已经和粥章一样，不仅是魔法师，而且还是神职者。
魅蓝神力虽然滞留在苍须的体内，但和亡灵法力并不构成冲突。
一方面，神力在苍须的身体之内，而亡灵法力则凝聚在苍须的个人法力池当中。两者之间，泾渭分明。
另一方面，神力是上位能源，具有万能属性，全面超越亡灵法力，能够对其进行包容、吸收和转化。
事实上，斗气、法力以及神力这三者都可以兼容。
所以也有超凡者不仅是斗者，而且还是法师以及神职者。当然这种例子比较稀少。
“这一次给了我这么多的神术，我都能用。不像法术模型，我根本不需要学习和研究，就能够直接施展出来。”
苍须没有进行尝试。
神赐带给他的大量信息中，有相应神术的全面描述。这些描述都非常详细、具体。
事实上，当苍须获得这些神术之后，他就有了一股强烈的本能感受。
就像是那些血脉浓度很高的超凡生命体，根本不需要学习，就能够掌握一些天赋类法术。而动用这些类法术，就像活动手脚那样简单、自然且直接。
这无疑给神职者节省了大量的学习时间。和法师对比起来，这也是神职人员的一种优势。
“不过，没有学习的过程，就没有真正的自我掌握。从另一种角度来看，这也是神明对麾下的超凡者，加以控制的一种手段。”
苍须成为修士的时候，就已经获得了许多教义。但这些魅蓝教派的教义，主要是关于个人修持、祷告等等礼仪规范。
苍须这一次成为传教士，同样收获了大量信息。这当中，也有很多教义。但这些教义的内容已经超越了个人修持的范围，更多的是有关如何传教，如何引领他人祷告等内容了。
“在这当中最关键的一个概念是——神恩。”
“成为传教士之后，我自动获得了十份神恩。”
神恩和神力是不同的。
神力是一种能源，神恩则更多的是一种信息。
苍须尝试理解：神恩就是信徒在神明那里的权限、货币的结合体。
往往启动一些非常重大的神术时，不仅需
…。。