当晚收到范卓远请帖的人，没人敢找借口不来，不来也会有士兵强行请他过来。
请不动？那就全家共赴万人坑吧。
征服者的屠刀之下，岂有道理可讲？
中午时分，数百人如丧考妣的前往皇城。
平时议会的宫殿内，范卓远大马金刀的坐在主座之上。
他有些遗憾，因为日本流行的是跪坐，基本上一个席子就够了。
但中土礼仪可不是这么落后，跪坐之仪自唐以后早已改进，更符合科学。
否则跪坐久了，一双腿都能坐成罗圈腿，丑陋之极。
所以他令人搬来桌椅，这桌椅临时准备，当然十分粗陋，缺乏了些许正式感威仪感，这就是让范卓远遗憾之处。
不过改风易俗，从今开始，一切旧式礼仪都要按照中土的程朱理学而来！
虽说程朱理学受人诟病良多，但却也是这个时代儒家最为盛行的思想。
范卓远粗人一个，懒得自己去构思一个新的思想文化，直接照搬就是，反正军中不乏擅长这方面的文人，也更好广为推行。
范卓远居中央上首，龟山天皇位于其侧，他不敢有丝毫不满，脸上还挂着微笑，也不知是不是强颜欢笑。
而后左右而下，皆是军中悍将，各个闻名于日本，当然都不是什么善名，与范卓远一样，足可吓止小儿啼哭的存在。
及至中午前，一个个京都贵族、富商、高僧等等哭丧着脸来到大殿之内。
宴会采取的是一人一座分餐制，从大殿中央往两旁扩张开去。
中央流出一块颇大的空地，用来表演歌舞助兴。
当然，日本没什么好的歌舞，一群将脸涂得寡白，像妖怪更胜过像人的舞女，在中间拿着扇子跳着节奏极慢的舞蹈。
这些舞女当中很多都是皇族女子，包括天皇要送给范卓远的双胞胎也在其中。
她们的舞步搭配着日本传统宫廷乐曲，这场面简直不像能够助兴的歌舞，而像是一场丧事。
当然，这的确是一场丧事，国丧！
所有人都是一脸哀色，唯有范家一众征服者畅言欢笑，尽享胜利的美酒。
而此时大殿之外，有一丰碑，正由十数名工匠按照军中文人所写的碑文进行雕刻，记录征日以来范家军的诸多丰功伟绩。
所有人进场前都曾目睹这座丰碑，忽然感觉那简直就是个墓志铭。
午时钟响，范卓远举着酒杯站起身来
…。。