苏真循着呼唤直线前行，管他前方是高峰还是悬崖，都是一越而过。
离得越近，他越能体会到呼唤中的亲切之感，犹如外出的游子在呼唤至亲，直觉中没有任何危险的信号。
但是经过推算，他发现未来的祁连山外围地界，却隐藏着一股莫大的凶险，周语诗有一劫，单靠护身符挡不住，需要更强的力量来助她化解。
所以他才将绝尘相赠。
一个多小时后，周围气温转暖，崎岖的地势逐渐平缓，苏真进入了一片广阔无际的山间平原。
这里没有酷雪寒风，上空月影摇曳，星光柔美。
周语诗和宫颖的那支队伍若想到达此处，即使有向导引路，至少也得三、四天的时间。
对于苏真来说，夜晚与白昼实无分别，哪怕天地间丧失了一切光源，各种景物一样会通过神识清晰地呈现在他的脑海中。
只见原野中生机盎然，湖泊遍布，河流纵横，栖息着许多野生动物，杳无人烟。
“火车上那寸头男子说的不错，祁连山内部果然是避世隐居的好地方！”
苏真心情舒畅，在这地广人稀的祁连山中，他终于找到了一点元辰大陆的感觉——久违的空阔，无尽的自然之美，如同回到了故乡。
不同于人口密集的现代化都市，融身山河大地，体会自然，感悟天道运转，又是另一番滋味。
苏真提起一口真气，发力奔跑，一路风驰电掣，呼啸而过。
这一刻，他是挣脱囚笼的飞鸟，是入水得欢的鱼儿，再也没有任何限制，再也不用顾及惊世骇俗，自由自在，无拘无束。
道家亲近自然，道门中人心态也与自然相合，沐浴在大自然的怀抱中，苏真自然会觉得很舒服。
他接受的是纯粹的道家传承，与现代地球的道教文化大不相同。
所谓道德，“道”无形，无处不在，德者，“道”之用也，“德”是“道”作用于万事万物的具体体现形式，
道家是以世界为基础，以自身为本原，以道德为标准，不以法为法，不以术为术，无为而无不为，崇尚身心自由，拒绝一切崇拜，包罗万象的一种玄学体系。
因此，道士常说的华夏道教，并不是苏真心中的道门。
许久，前路中断，原野的尽头出现了一个悬崖。
悬崖幽深，神识探查不到底部，只能隐约判断出崖下是个四面环抱的山谷。
苏真一跃而下，手脚在岩壁的缝
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