就下诏：其令天下郡国立仁宗孝景皇帝庙，有司四时祭祀，一如高庙，太宗庙！
这是其中应有之意。
也是每一个有庙号的皇帝应该享受的待遇。
不过此举却将天下宗庙总数堆到了高达204所的高峰。
毫无疑问，这将加重的农民的负担。
一座宗庙，单单是人工，就可能需要数百位工人数月劳作才能修建完成。
而四时祭祀以及祭品，更是要从农民身上分摊。
尽管汉室税率很低，刘彻也下令‘永不加赋’。
但这些钱和人工，地方官僚地主和贵族总不会自己掏腰包。
所以，翌日，刘彻再次下诏，明令天下‘丁男四年一事’，同时宣布，天下家赀低于一万钱的家庭，算赋由一百二十钱每人降低到四十钱每人的标准。另外，家有男丁戍边或疫于王事者，也享受这个待遇。
丁男四年一事。影响并不算大。
毕竟早在太宗孝文皇帝时期，汉室就已经下令‘丁男三年一事’，也就是始傅男子三年服一次徭役。
到刘彻这里改成四年服一次，只能算是对农民有限的照顾了。而且意义不大——这年头有钱有势的地主官僚，谁还傻乎乎的去服役？都是铜钱开路，威逼利诱佃农和穷人为其服役，有些铁公鸡甚至一个子的补偿都不给农民。
但下令将天下家赀低于一万钱的家庭的算赋（人头税）从一百二十钱每人直接降到四十钱每人，却是刘彻这个新君在给天下百姓发放实实在在的福利了。
在如今的汉室。一头成年耕牛作价七千钱，在关东地区的农村，一百亩土地，基本作价一万钱。
是以刘彻定下的这个标准，基本上囊括的对象，大抵是已经穷的连土地都要保不住的最底层的黔首。
这些人连土地都要保不住了，哪里还有什么钱缴纳一百二十钱每人的算赋？
交不出算赋的农民，会是个什么下场，刘彻甚至都不需要去想就知道。
卖完土地卖老婆，卖完老婆卖儿女。卖完儿女卖自己，他们必然会陷入这样的恶性循环之中。
而小农自耕农阶级和小地主阶级，是汉室政权最大的财源、最好的兵源。
保护他们的生存和壮大，其实就是保护刘氏江山本身。
更重要的是，新君即位后给天下百姓发放福利，削减负担，这本就是汉室的传统。
太宗孝文皇帝在位，将田税降到三十税一，男丁三年一
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