至于所谓的中州之名。
群臣们也不陌生。
虽然禹贡天下九州，没有中州之名。
尧帝十二州，也无中州。
但这并不代表，中州就不存在。
正如‘中国’之称谓，自古有之。
并不需要什么人来刻意命名和强化。
古代的先王，从来都是王中国而霸天下的。
而中州之名，早在战国时期，就已经有阴阳家和星象家在传说了。
而前不久，当今天下最有名望的易学巨头，日者司马季主，发布了他的最新著作，名为《天官俗解》。
这本书，一推出，自然就立刻被贵族和士大夫们争相传阅。
此书之中，就第一次明确提出了所谓的中州概念。
按照司马季主所说：月食始日……凡百一十三月而复始。故月食，常也，日蚀，为不臧也。甲、乙，四海之外，日月不占，丙、丁，江淮、海岱也。戊、己，中州，河济也……
此书一发布，立即引起了轩然大波。
并在士林和神棍界，掀起了滔天巨浪。
因为，它否定了日蚀月食是‘天’对君王告诫和警告的常识。
而是，列举干货，援引自周公召公共和执政至今，青史所载的全部日蚀月食记录，然后告诉天下人：日蚀月食不是‘天’的意图，它与草木枯黄，日落日升一般，是自然现象，是周期性的规律性事件。
很多人都暴跳如雷，甚至怒发冲冠。
但最终，却都只能无可奈何的低下头。
这是因为，当今世界，再没有比司马季主更权威的星象和易学名家了。
学霸放话了，学渣们岂能唧唧歪歪歪？
更何况，人家数据齐全，干货十足，援引的日蚀月食记录，全部有据可查。
便是个傻子，只要看到人家列举出来的记载，就知道，日蚀月食，确实是在进行周期性运转。
受到《天官俗解》影响最大的，毫无疑问是神棍界。
方士和术士，因此不得不调整自己的骗人策略。
但在现在，群臣终于知道。
影响最大的，是朝局。
《天官俗解》是开路先锋，是当今天子对士林舆论的试探。
紧随其后而来的所谓十二州分野，才是正餐！
若果真如此……
“当今确实不愧太宗指定继承人啊……”许多人在心里腹诽
…。。