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一六四、很不妙的状态

作品:红尘渡劫作者:都市游郎
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装饰有斗拱。上下檐明间部位悬挂有金字大匾,上檐为:清净庄严,下檐为:福海珠轮。殿前有宽大月台,四周绕以石栏,有汉白玉石垂带踏步可供上下。正脊两端各有一巨形碧绿琉璃鸱吻,各系以金光闪闪的鎏金长链。鸱吻是作为镇物出现的,传说为龙生九子之一,属水,克火,以其形象放置于屋脊,可镇免火灾。

大雄宝殿后是三圣殿,殿两侧植有二株巨大而有气势的银杏树。东边一棵高达三十米,树冠浓荫遮盖大半庭院,树干需几人合抱才能围拢,相传为辽代所种,距今已有千年,现在仍枝叶繁茂,生机盎然。据说这株树在康熙皇帝来潭柘寺时,新生出一个侧枝以表庆贺。乾隆时期,皇帝下诏将这棵树命名为:帝王树。西侧与它对称的一棵叫:配王树。

中路松树特别粗大,高入云霄,还有娑罗树、玉兰树和各种名贵花木、果树等。寺中天王殿的廊子里,还有潭柘寺一宝,它是一条长约一米,重达一百五十公斤石雕大鱼。这鱼远看似铜,击之能发出清脆乐音。古人说它是一块宝石,其实是一块含铜量较高的陨石。

山门里的建筑依地势而上,一个比一个高。中轴线终点是一座楼阁式建筑,名为:毗卢阁。面阔七间,山调大脊,山墙的两侧有台阶直通上一层。下层室内有木质漆金菩萨五尊,均带有背光。殿内挂有乾隆手书大匾“圆灵宝镜”,和厉宗万所题:“寺枕龙潭 七祖分支传妙法;山连鹫岭 九峰环翠拥诸天”的楹联。

殿上部为三世座佛,下承六角形须弥座。站在最上层,举目远眺,远处群山如黛,近处全寺尽收眼底。

寺院东部是由庭院式建筑组成的方丈院和清代皇帝行宫,主要建筑有万岁宫、太后宫。东跨院东套间内,有一口大铜锅,锅口直径四米,锅深两米。煮一次粥,用米十担,据说不管多少人也吃不完这锅粥,这就是所谓“添人不添米”之说的由来。院中极为幽静雅致,碧瓦朱栏,流泉淙淙,绿竹葱秀,颇有江南园林意境。

离竹林不远,有一座方形流杯亭,重檐四角攒尖,绿琉璃筒瓦,黄琉璃宝顶,名为猗玕亭,亭内巨大的汉白玉石基上,雕琢着弯弯曲曲的蟠龙形象水道,像龙头,又像虎头,当泉水流过时,放下带耳的酒杯(古时叫羽觞)浮于水上,任其漂浮,酒杯随水流转,止于某处的人则取而饮之。

至于寺名中的柘树,是一种罕见的树种,而且浑身是宝,据说这种树可以治许多种病,因此远近的人们不断来此剥皮挖根,致使柘树已寥寥无几,险些绝种,再也看不到史书记载的“柘树千章

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