——温■■与温■■于19■■年■月■日诞下一女，名温桃。
村志的记录有点随心所欲，但还好村子就这么点大，就算事无巨细地记录下来，也不过是纸张厚了一些。
记录者——姑且先认为记录者是村长吧，他也没有什么鸡毛蒜皮的小事都往上记，只记录了生老病死和一年间村子里发生的大事。
不成调的哼唱在耳边回响，声音时远时近，曲调诡谲惑人。
翻阅者无知无觉，继续把村志往后翻。
那阵子村子里出生的小孩还不少，能凑出五六个儿时玩伴，而在温桃和她的同龄人长到差不多五岁时，村志上插入加了一行字——温■■与温■■于19■■年■月■日从■■湖中捕捞上……
这行字是写完了，但被人用笔触多涂抹了两下，导致墨渍沁了下去，让最后几个字看不真切。
从纸张的背面看也看不清，甚至把背后的文字也弄模糊了。
之后的记录正常记载，可看着看着，翻阅者发现了有些不对的地方。
温桃……好像有两个。
名字一般性只指代一个人，而温家村也有那种不重复取名的习俗，往前翻翻往后翻翻，所有人的名字都是独一无二的。
方便辨认，也方便记载。
那么，是因为什么，温桃的存在出现了两个？
翻阅者不解，翻阅者继续看。
这时候的温家村还挺爱和外界联络，村长也会写下几月几号有几个外来者。
看到某个名字时，翻阅者略感眼熟，但他一时半会想不起来。
想不起来就只是往心里记了下，然后接着朝下看。
从这之后，村志的画风有了微妙的改变。
像这种偏僻的山村，向来是有祭祀的习惯的。
在温家村也是如此，不过他们祭祀山神与其说是信仰，倒不如说是一种长久以来的习惯，因为老一辈留下了这样的口谕，他们便一代又一代贯彻下来。
一年两三回，在特定的日子，把村子里的人聚集起来。
温家村的祭祀活动忽然从某一天就变了，从山上的庙中转移到了湖边，祭祀对象也发生了改变。
如果翻阅者没有看错的话……他们在祭祀“温桃”。
温桃，是那个温桃呢？新出现的温桃到底指代的是谁？
翻阅者恨不得拎起负责记录的村长的领子死命摇晃，问他能不能写清楚点。
写清楚
…。。