和韩伯期等人聚会过后。
王榭就开始琢磨接下来到底用什么歌曲了。
和【词父】的名头无关，更多的是王榭想要正式的开始真正奠定自己在音乐人中的地位了。
那么如何奠定呢？
那当然是——中国风！
不过众所周知。
地星是直接从大明的封建社会跳跃到联邦的现代社会的，所以暂时还没有中国这个概念。
不过也无所谓了。
反正就算王榭依旧把这个风格称为“中国风”，其他人也没法说什么不是。
在地星上，他就是这种全新音乐风格的创始人。
他乐意叫什么就叫什么。
王榭自己对“中国风”这个风格，其实有着特殊的感情。
除了它是一种全新而且可以开宗立派的风格以外，更多的是“中国风”歌曲带给他的季动。
“中国风”其实在学术上是没有标准的定义的，不同的人也有不同的说法。
不过大多数人认同的无外乎有几条。
中国风的音乐多采用“宫调式”的主旋律，也就是以宫音为主的五音调式，五音的名称为宫、商、角、徵、羽。
中国风在音乐的编曲上大量运用传统乐器：如二胡、古筝、笛、箫、琵琶等。
中国风词风注重语言的简洁、精炼及语境的意用，并且在题材上运用了中国的古诗或者传说故事，既丰富的传统文化元素。
当然最重要的还有定义了中国风格调、开创了中国风新篇章的中国风鼻祖周董提出的三古三新。
也就是古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念。
不过王榭自己认为，“中国风”其实不能算作是一种音乐风格，更多的是一种文化现象或文化概念，或者说歌曲中含有传统的古典文化意境。
比如“五音调式”，其实很多国家的民族音乐，很多流行音乐、现代音乐都使用五声音阶，不能说用了五声音阶就是中国民乐，就是中国风。
比如大量运用传统乐器以及戏曲、民乐唱腔，一般称这种为古风。
比如运用中国故事以及古诗等中国元素，这种叫国风。
甚至比如周董提出的“三古三新”，但他也只是在《东风破》、《发如雪》这样的歌曲上，做到了完美的统一。
所以王榭才觉得，中国风就是一种意境，不是某几种概念和到一起，就是中国的。
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