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第210章 五猖兵马,画令作法

作品:国师后裔作者:恰灵小道
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这副模样,让我感到一阵恶寒。

“快!”

“我撑不了太久!”

张花旦的呵斥声,将我拉回了现实。

我立马低下头,开始布置做法。

这一次我要施的术法,名为五猖兵马!

它在西南地区的法教当中,名声最为响亮,对法师作用最大,也是用的最多的保命术法!

不要关键时刻,五猖兵马不会轻易使用。

只要是学习,或是接触过法师端公的人,多少都听闻过。

“五猖兵马”的来源,要追溯到黄帝蚩尤大战之时。

那时天地初开,几十万人战死,纷纷成了孤魂野鬼,没有去处。

直到唐王做梦,梦到这些孤魂,于是找他们帮忙夺取江山,果真受到了回应,故下令敕封这些孤魂为“五猖兵马”。

就连道士用的兵马,也属于猖兵的一种。

只是与民间兵马不同,道士用的是雷坛兵马。

“五猖”主要包含东路五猖、南路五猖、西路五猖、北路五猖、中路五猖。

从方位具体来说,指东方九夷兵、南方八蛮兵、西方七戎兵、北方五狄兵、中.央三秦兵。

从职责来说,又有很大不同。

生冷活纳五猖、吃生吃热五猖、披头散发五猖、游山捕猎五猖、收魂立禁五猖,属于东方。

南山结纳五猖、斩鸡祭血五猖、撩鸡发喊五猖、自喊自应五猖,属于南方。

摇旗呐喊五猖、咬指滴血五猖、移凉住痛五猖、属于西方。

开刀破血五猖、封刀接骨五猖、吹毛含箭五猖、抓人生魂五猖则同属于北、中方。

而五猖中的“猖”,指的是“山魈木客”,天地五行结晶之处,会有天地之气交通,如果这个地方有古坟、树木、石头、精怪,或者人死在这里,都有可能成为五猖兵马。

在以梅山为主的一些民间法教派系中。

五猖兵马尤为鼎盛。

原因无他。

之所以冠以猖字,其实也代表其猖狂。

要想形成五猖,要有人或者其它生物,在特定的时间在特定的地点死去,一般都是战死或者惨死,才能成为猖兵。

在湖省、川省、贵省等地供奉的“翻坛张五郎”、“郭氏三郎”被视为“五猖兵马”的首领。

具体说法是,当年黄帝与蚩尤大战时战死的军士,黄帝赐封其永生不死,但后果就是失去神智

…。。
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