教给了元氏和白亦初。但元氏却不信她，觉得她田都没下去过，哪里晓得什么是秧苗什么是野草。
毕竟那时候野败这个词还没产生。
好在白亦初愿意相信她的话。
而到了这屛玉县，向来对农作物就十分有研究的卢晋安没怀疑过她，只是不懂得如何辨认，所以再得了她教怎么认那野败的技巧后，也研究了出来，那东西果然是无用。
虽然稻谷种子培育上，现在进入了瓶颈期，但是对于原来的产量，如今一亩地能多出百来斤的收成，于大家的眼里也是香饽饽。
所以这灵州城和别处的老百姓们，也是不远千里，愿意跑到这屛玉县去购买种子。
除此之外，最为热销的莫过于他们嫁接的果树。
而且因有了第一波人去屛玉县赶集，大家人传人的，这灵州城和其他县城去往屛玉县的人也越来越多了。
因要路过石马县，所以石马县见屛玉县那边往紫萝山脉里修大道，也是搓拳磨掌，开始在大金轮山脉这边修路。
不过石马县的财力和人力，如今是远远比不得那屛玉县的，所以才出了一点点雏形出来，走的还是原来大家在山里留下的痕迹。
但等到了紫萝山脉这边，走了个两三日，就见着前面是正儿八经的碎石子道路了，且路途平坦，再不似此前那般坑坑洼洼。
且为了阻止行人钻入老林子里出现什么生命危险，或是引来了凶悍野兽，还用藤条绑着木头做了栅栏。
而且每隔个百来米，就有用各种山民的文字和汉字标注着，不可翻阅栅栏，进入林子里，不然一切后果自负的词条。
又或者，说这一条路是得到了紫萝山鬼的允许，但余下的地方就是不能踏入的禁地，那都是神灵的地盘，不可冒犯。
这话可比前面那一句有用多了。
因为更多的人，信奉着神灵的存在。
周梨本来以为这操作已经十分前卫了，哪里晓得后来还发现了路上设置了茅厕和垃圾大框……
这就更夸张了。
至于沿路每隔一段路，就设给大家休息的竹亭，便显得稀松平常了不少。
她们在这里歇息的时候，还有从屛玉县那边买果苗准备回去的人在此歇息，见她两个女人骑着高头大马，便晓得是吃公家饭的人，也是露出羡慕来。
那胆子大的一个妇人，便上前问周梨：“这位姑娘，你是在屛玉县十
…。。