一看有人帮腔，立刻挣脱保安：“就是，我就说这瓶子怎么看着别扭。”
戏楼里议论声逐渐大了起来。
刘安尚能稳住，说道：“世上没有两只一模一样的瓶子，同一只手也不能保证七十二道工序完全相同，何况还要经窑火烧制，过程中釉的流动，气氛和火候的影响，在造型上有些变化也是正常的。”
“你这只是龙纹瓶，宋代磁州窑画龙纹的极少，有代表性的一件龙纹瓶现藏于日本白鹤美术馆，龙刻画得极其生动，三爪有力，而这只瓶子上的龙形象呆板，双眼无神。”
“万物各有形态，龙形如何，完全取决于当时工匠的表达。你我都不是工匠，又怎好断定呆龙不是一种意趣？”
“龙呆萌也好，精神也好，重在神韵和笔力，呆也有呆的生动，这只龙的致命缺点并不在于呆，而是它有五爪。在座有谁见过民窑敢画五爪龙的吗？”
刘安面上一丝不动，实则已招架不住。她悄无声息地向戏楼二层包厢里的人求助，停在门口的保安也松开男人，去寻找声音的源头。徐清料到对方会过来，没再藏身，径自走到台前。
此时，侧门外也多了一人，只谁也没有发现。
徐清翻身上了台，保安没拦住，又怕动静太大撞到瓶子，错失一步，就听她道：“民窑瓷器画五爪龙是对皇室宗族的不敬，会遭来杀身之祸。众所周知，古代绘画图样讲究寓意，谁敢冒犯天家威严？”
她这么一说，戏楼里声音渐而沸腾起来。
五爪龙当真一针见血。除此以外，徐清还提到上面的铭文，有“花瓶”二字，她说道：“花瓶一词在宋代时还没有出现。”
明人张谦德《瓶花谱》中说：古无花瓶。至少证明在明代以前，不可能出现这个词汇。
当真又是一个致命缺陷。
说到这里，刘安彻底没了还嘴之力。徐稚柳还在观察瓶子的开片，自见识过当代做旧的手段，他每每废寝忘食，一有时间就在研究各种陶瓷书籍，连化学名词都知道了不少。他向徐清转述这是一种做旧手段，并不是长年以来土浸所染，而是用硫酸烧出来的。
至此，座中一片喧哗，无人再敢拍这只价值连城的瓶子，连同之前的拍品也产生了质疑，纷纷要求退货。
就在刘安被合围得哑口无言时，门外走进来一人：“这确实不是磁州窑出土文物，而是民国仿品。”
有人认出他来，惊声道：“一浮白？”
程逾白笑道：“各位不相信鉴
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