摩估算的时间没有问题，大概在自己消失之前，纳西妲就已经开始筹备【花神诞季】了。
只有这样，才能够在罗摩的意识溃散之前，抓住他的意志，保全他对自我的认知。
“你这么一说好像是有一点问题了，那么，你要我松开绳索么？”
纳西妲微笑着问道。
和话语相反的，祂的投影伸出了手，抓住了罗摩的手掌。
“别别别，你知道我这个人贪生怕死，我会害怕的啊。”
罗摩握紧了神明的手。
“你当时告诉过我，为什么魔神之类的存在明明完全对人类没有欲求，但却要照顾他们的时候，我又反思过这件事情。”
“后来我发现了一件事情，确实如你所说，神明应当是如同你故事之中的雷鸟【卡帕奇莉】一样的存在。”
“祂会因为人类偶尔的取悦了祂而降下庇佑，也会因为人类的一个无心之失而彻底的摧毁他们的一切。”
纳西妲温声说道，“我知道了这个答案，但我做不到。”
鹤观人其实也没有做错什么。
站在后来者的角度批评血祭，这当然是没有问题的。
因为血祭确实是一种残忍的、无道德的行为。
但对于当时的鹤观人来说，这就是他们全部的认知了。
你是神明，我们无法抗拒，你喜欢的东西，那么我们当然会竭尽全力地供奉给你。
血祭、人祭······这些是他们最大的诚意。
站在鹤观人的立场，他们明明将自己最大的诚意敬献给了神明，但是神明好像完全无视了他们的虔诚，反而选择了摧毁了他们的一切，这也是他们所不能理解的。
但这就是神明。
祂们也不需要凡人的理解，凡人只需要负责讨好祂们就好了。
如果没能讨好神明呢？
那就只能够祈祷神明会无视他们的存在。
纳西妲接受了罗摩的描述，并且认为卡帕奇莉这样的行为确实更加自由，更加符合逻辑。
所以，为什么祂一个从出生开始就被囚禁，从未被须弥的民众供奉过的神明，也会想要庇护这群人呢？
纳西妲意识到了问题，但祂解决不了问题。
不过祂可以绕开这个问题。
“我们换一种思路，如果一定要为了须弥的民众而战，那么我们可以这样思考。”
“人和人的价值是不对等的，我相信罗摩
…。。