实也可以理解为古代第一批掀起起义的人，基本上都是给后来的成功者当了炮灰。
他们吸引了最多的火力，是当朝政权最后力量的最后打击对象，而其他人就缩在他们背后，在他们被打的时候闷声发财，积攒更多的资源准备后续的计划。
缓称王，名头太响就会被打，这是末代起义最直观的一点。
同样的，芙卡洛斯当了第一位，祂付出的代价也最大，不得不用死亡作为代价。
而这时候如果大慈树王相当第二位，帮助阿佩普获得龙王大权，事情就会简单许多，起码祂应该还能够活着。
积攒的力量倒不至于担心，须弥的【虚空】终端，也从来都没有停歇过工作，罗摩相信大慈树王有不止一种手段去复刻这份力量。
芙卡洛斯是第一个，祂不知道要积攒多少能量才能够砍断水神的王座，只能够尽全力不停地积攒，毕竟事情暴露的时候祂只有一刀的机会。
这一刀不成，那就只能对数百年来躲在裁定枢机里的自己，和坐在水神王座上揣揣不安的芙宁娜说一声对不起了。
但树王是带着答案的，祂不知道具体的数值，却知道一个必定能够通过的数字。
这是第二个人的好处。
可祂想在想当第一个人了。
“如果让芙卡洛斯按照你的故事走下去，祂最后只会把神权交给水龙王，毕竟那是祂看了好久好久才选择好的最后的继承者。”
“芙卡洛斯当然是爱着枫丹人的，所以祂只能把神权让给一个祂认为也会爱枫丹人的神。”
那维莱特是不是魔神其实无关紧要，神明不是种族也不是某种身份上的称呼，它称呼的是力量。
你强大了，你就是神。
你不强大，你就不配当神。
没有人能说纳西妲的本质不是神明，祂的出身相当高贵，在任何一个血统论的世界里也算名列前茅了，毕竟世界树这种东西，什么神话里都堪称独树一帜，起码也不可能沦为什么掉档次的造物。
但祂之前的五百年就是这样，六贤者就没有把祂当作神明。
你菜，你就是不配。
罗摩深吸一口气，“你不会是想说，你打算替芙卡洛斯挡刀，然后换取祂把水神的神权让给我吧？”
“当然不是。”大慈树王理所当然地说道，“都已经拿到了阿佩普的力量，为什么不考虑更近一步，索要水龙权柄呢？”
妈？
罗摩少见地犹豫
…。。