工，都是创造财富。”
“商就不同了。商就是买卖，贩运，做的是差价，行的是贸易。所以商人本身不产出财富，只是让各自财货流通天下，互通有无。”
“也就是，农工是本，商贸是末。但国家固然要重视农工，却也不能打压商贸。因为农工和商贸，有如同阴阳两极。若商贸孱弱，那么农工出产就会积压，财富就难以流通，也就无法继续增长…”
李征和李律听完，都露出若有所思的神色。
尤其是李征，毕竟年长，他很快释然说道：“儿臣明白了。要是农工不强，财货就不多，百姓没有多余的产出和别人交换。就算商贸繁荣，这物价也肯定很昂贵，百姓日子还是很难过。”
“可要是商贸不行，百姓的财货就会积压，无法和别人交换。种粮食的粮食吃不完，却用不上瓷器。制造陶瓷的陶瓷用不完，却吃不到粮食，百姓的日子同样不好过。这就是阴阳不调了。所以，朝廷大政，就是要调济阴阳，使得农工商贸并举，相得益彰。”
崔秀宁很欣慰的摸摸李征的头，“正是如此。皇帝和朝廷，要调济天下阴阳，州牧要调济一州之阴阳。阴阳乃道之本，这就是以道治天下。”
西方人不讲阴阳，一味求物用之极致，一切为了享受物质便利，美其名曰高科技，结果将后世人类社会代入不可测的境地。
在后世，环境破坏积重难返，病毒进化难以控制，贫富分化令人发指，核扩散和大规模杀伤性武器能够毁灭人类多次，整个社会处于空前的焦虑之中，人类的生存危机日益严峻…
可换来的是什么呢？
无非是物质丰富了，衣食住行等方面便利了。可是明明生产技术如此发达，世界上大多数人仍然在为生存挣扎，幸福指数长期低迷，成为物欲的奴隶。
这条道路，真的是最好的么？
幸福感和便利性，究竟哪个对人类更重要？
难道就没有一条路，是既能够使得物质丰富的，也不会造成生存危机的？
崔秀宁不敢肯定。但是，如果有这条路，那只能是“以道治天下”。
用李洛的话说，就是：“西方文明必须要在这个时空被压制，海洋强盗的一套，不可能是最好的。要是蒙元压制不住西方文明，那就让大唐自己来压制。”
“数百年后，东方文明必须要主宰世界。既然太阳从东方升起，西方落下，那么无论是从前，现在，或者将来，东方都应该是主宰。”
李微没有听母
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