“就这里吧。”
在某处充盈着清澈湖水的人工水域边，慎二停下了脚步。
阿维斯布隆往常那样轻轻点了点头，默默地让身边的傀儡刺入地面，然后蹲下身子把双手浸泡在湖水中，开始吟诵。
与平时说话的低沉不同，吟诵时的他声音清朗，充满了独特的韵味。
“生于大地，吞之以风，充之以水。”
那是为了给土块赋予生命的天之祝词。
“挥之以火，病魔散去。不仁为击碎自身之头盖，义即引导自身血脉流向清静。”
这片土地，这些树木，这个身躯，所有的一切都是奉献给主的供物。这是对名声和力量都毫无追求的男人才能创造出的神秘境地。
“有如灵峰之巨大身躯，其坚牢堪比岩山。拥有守护万民、统治万民、支配万民之貌。”
那已经是超出宝具这个领域的奇迹结晶。
“汝虽为泥团却并非泥团，汝虽为人类却并非人类。汝乃伫立于乐园之人，统治乐园之人。汝乃吾等的梦想，吾等的希望，吾等的爱。”
受难的民族，将其信仰实体化而成的东西。
这是主的奇迹再现——是背负着改写世界之重任的人偶。
“拥抱圣灵之名——汝乃‘原初人类（亚当）’。”
原本平静如镜的湖面，忽然间“咕噗”的冒出了一个泡。那是阿维斯布隆和罗歇利用平时铸造士兵魔像的暇余时间秘密制作的作品，是最忠实于原点的魔像。
所谓魔像（Golem），本来的含义是指“胎儿”或者“未定形的物体”。换句话说，那正是主在创造人类时所用的秘术。
把泥土捏成人的外形，吹一口气使其成为生命。但是，大多数的魔术师就止步于此了。那也是理所当然的，接下来更高层次的领域是所有卡巴拉术师的悲愿，如果没有相当程度的觉悟是绝不应该踏足的。而且越深入魔像的领域，魔像反而会越发变成不符合魔术师们期望的存在。
而至高无上的魔像，说白了就是亚当的再现。
他是把艰难地熬过了受难时代的民众引导到乐园的王，同时也是守护者。
一只巨大的手臂从湖水中伸了出来。原材料是岩石、泥土和树木——全都是有着颇长历史的东西，是从来没有被用于城墙和木材的自然物。达尼克为了搜集这些材料，足足花费了自己三成左右的资产。
不一会儿，那拥有古城般风格的上半身已经完全露出水面。
…。。