意的寻求统一。”
陈岳看到这些后，说道：“人世间本来就是千姿百态的，一些不愿意学习的人，人家自然有他心中快乐的地方，有他心灵的寄宿之处，也不用给予破坏，让人必须要学成圣贤。”
“虽然我也很喜欢人人如龙这个设想，但是这个设想需要一个好的社会长久运行，才能够到达。”
“如有王者，必世而后仁。”
陈岳所说，是论语中的话。
如果真有行善政的王者，也必须要连续的施行三十年，才能够让社会拥有本质的变化。
“你的【后仁】是什么模样的？”
那道精神询问道。
陈岳深深的吸了一口气，想到了当朝的皇帝，想到了今后造反，也想到了今后天下间应该是什么模样。
直接给你们来点红色，你们恐怕会感觉太激进了……
陈岳考虑到这边神灵的接受程度，而后说道：“那就是行大道！”
“大道之行也，天下为公！”
陈岳出声说道。
这一刻，神宫震动，天下为公的这四个字，可谓是震耳发聩！
太渊王朝这边许许多多的弊病，都能用天下为公这四个字得以解决！
这一篇文章，出自礼记，陈岳很早就在课本上面学到过。
大同社会的构想，也是另一个世界儒家的根本追求。
陈岳将这些倾诉出来，这也是陈岳心中本意，根本就没什么要隐藏的地方。
他在一开始创办了东林周刊，然后将钱分配给更多的人，还有后来创造的东林书堂，让贫寒学子得以读书，以及后来创立的养济院，让老人能够有所抚养，让小孩能够得到培育。
这些都是奔着陈岳心中的大同社会而去的。
“选贤与能，讲信修睦。”
天下为公，选贤与能，这是大同社会的纲领模样。
“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”
“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”
这是大同社会的基本特征。
“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”
这是大同社会的最终构想。
陈岳每念诵一句，神宫就震颤一分，待到陈岳将这一篇文章全部念完，整个神宫之内，一片山呼海
…。。