想想怎么把权力分开之后不让它轻易控制掌握权力的人步入深渊，否则极有可能出现大家都不想看到的情况。
这些只是赵学宁在这本书里所讲述的一个小部分。
整本《共和国》第一册里，赵学宁讲了很多后来才会发生的事情，他把这些事情当作他自己的预判，对共和体制和自由民主进行了探讨。
甚至于他还很有“前瞻性”的提到了大众媒体传播的内容，认为大众媒体传播的发展会引发一种全新的暴政，称之为“多数人的暴政”。
共和国需要谨慎地对待大众媒体，不能让大众媒体没有监督社会政治的权力，也不能让大众媒体成为个别人或者利益集团兴风作浪的喉舌。
他特意提出，在一个共和体制的国家里，一旦出现一个大规模的传媒集团掌握了大量的讯息传播渠道，结果将是灾难性的。
他还引用了大众传播学的原理和《乌合之众》的一些看法，认为在专制国家里，皇帝和国王会想方设法的愚弄民众，然而在推翻帝制之后，掌权者通过大众传媒，一样可以实现愚弄民众的目标。
总而言之，在这本书里，赵学宁的核心思想就是共和体制是终结专制的利刃，可是持有利刃者稍有疏忽，就会让这把利刃反过来捅入自己的胸膛。
皇帝和国王在专制国家里能做到的事情，在新建立的国家里面一样会出现，只不过方式更加新颖，更让人猝不及防、不易发觉。
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所以共和之路，对于任何一个国家来说都是艰难险阻的，且没有完美的模板可以套用。
可即使如此，也必须要推翻没有人权、尊严和自由可讲的专制，专制的存在，是对人的精神最大的摧残，会让人类文明无法前进，即使前进的道路满是荆棘，人类也必须要前进。
最后，赵学宁在第一册的末尾喊出了自己的口号。
前进！共和国！
这本书到此完结，然而看书的人却远远没有觉得这本书到了该完结的时候，甚至看完之后都很难从这本书里挣脱出来，纷纷感觉这本书很有些味道，值得一而再再二三的反复诵读。
因为在这本书里，赵学宁的确讲了很多只有他自己才能确定的干货，就这个时代的人们看来，是有很强的冲击力的。
其中一条，就是对三权分立的质疑。
曾几何时，当孟德斯鸠那本《论法的精神》正式发行的时候，整个欧洲大陆，尤其是法国，都被这本书折服。
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