所以说，官场之中，出身决定阵容，屁股决定脑袋。
屁股的立场，比脑袋的精明，更加的重要。
“…………”
话归正提！
想要通过正统的科举考试，考上有品级的文官，那可是相当的难。
那可真是千军万马过独木桥，只有一人能过。
一个普通的书香门第，他们的孩子，想要走科举之路，首先，需要考过童试。
童试由知县主持，一般考五场，分别考八股文、试贴诗、经论、律赋、策论等，百人中选一人，逃汰率百分之九十九。
通过童试后，便已经算是拥有了最低等级的功名，虽说没有什么太大的好处，但至少社会地位是挺高了一些。
读书人在成为童生之后，哪怕是日后不能再更进一步，也没有经商的头脑，但也可教教书，替人抄写文章书籍，以此谋生。
只要舍得下面子，日子比普通老百姓，还是好过不少的。
而童生如果想更进一步的话，就需要考院试，考中之后，即为“生员”，百姓们俗话通称为“秀才”。
在清朝，只要考取了生员，也就是有秀才名头，就算彻底脱离了普通老百姓阶层，可以拥有一些实际意义上的特权。
例如受免丁田粮税，又如上堂不必下跪等等，实实在在的权力。
考中了秀才的读书人，只要不是读书读傻了的读书人，一般在当地的县府，都能混的风生水，成为富甲一方的有钱人。
科举考试的第三关，那就更厉害了。
乡试，又称大比、秋闱。
每三年，在一省之地举行一次，一省的读书人，最后只能要几十个人。
全国各省的录取人数加起来，也不会超过一千人。
乡试可以说是科举考试之中最为重要，也是刷下人数最多的一关。
毕竟，通过了乡试之后，便具有了做官资格，可以称得上一句举人大老爷。
乡试之后的第四关，就是会试了。
常在乡试后次年的二月初九至十五日举行，由京师礼部主持，又称春闱、礼闱。
考过会士虽然不能获得什么实际意义上的好处，但却拥有了进入下一关殿试的资格，有面见皇帝的机会。
殿试，也就是科举考试的最后一关，百姓们口中常说的跳龙门。
考中者便是金榜题名，算是拥有进士出身，可以称得上是潜力无穷。
而前
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