手所写。
柏辛树的推测没有错。
左佑佑开启了疯狂阅读模式。
别忘了，这本日记，可是竖排繁体没有标点符号的。
“难怪这本日记缺了1929年到1930年的内容。”左佑佑边翻边说，“那段时间柏大殷刚好被困在朝鲜。没错，这本日记的主人就是他！”
“奇怪，怎么没有海川亮这个名字？”
“这个‘阿叔’是谁？”左佑佑用手指着一段日记，“七月一日，星期三，或晴或雨。苦力罢工，货物不能起卸，船不能离开上海。将阿叔托寄货物搬往港太轮船，由港至日。船中客人挤拥，几无隙地。”
“因为自家的货船不能离开上海，所以帮‘阿叔’把他要寄的货物送上港太轮船，从香港发往日本——这个阿叔，是海川亮吗？”
左佑佑又翻了几页，“阿叔”在柏大殷的日记中频繁出现，大部分与船货相关，有时送书给柏大殷，偶尔也有来往作客的记录，亲密如自家长辈。
确是海川亮无疑。
从1934年开始，日记中频频出现“邀张家观所藏古玩字画”“四时半邀天津沈竹林往家观古玩”的记录。
“因为1934年，柏大殷公开以一万五千元的高价收购信陵缶，广邀好友把玩。”左佑佑忍不住吐槽，“一万五千元啊！这个纨绔！还广邀，就是坐等被偷嘛。”
不过，她转念一想：“如果柏大殷不是个纨绔，就根本不会在战火中救下上百件国宝。”
“算了算了我替天龙人操心什么。”
接下来的几年，都是柏大殷和一众名人吃喝玩乐，四处采购，帮古物陈列所鉴定，以及邀请众人到家里观赏收藏。
左佑佑的手停住了。
“1938年，三月二十日，季平来电话，告知某日商欲买彝器，出两万元。余不肯，对方似有留难之意。”
彝器？是信陵缶吧？
有日本人要买信陵缶？
左佑佑立刻打起精神，继续往下看。
“四月十三日，星期六。晚，阿叔来，带日本绸缎七件，留饭。饭后同赏彝器。大醉。”
柏大殷拒绝了日本商人购买信陵缶，半个月以后，海川亮应邀来到柏大殷的家中做客，赏玩信陵缶，并灌醉了柏大殷。
左佑佑立刻把这页黏上荧光标签，然后继续往下翻。
接下来的几天，柏大殷忙于爱国商会的募捐工作。4月27日，日记上赫然贴着
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