裳，说汉话，写汉字。
甚至有婆罗门级别的封建领主也主动接受汉化，还有理想主义的个别婆罗门主动把自己的领地献给大明，而意在让大明改造自己领地的文明程度，解放自己领地里的人民，让他们摆脱愚昧。
只是一些婆罗门虽然自己不排斥接触汉文化，却很反对普通民众接触汉文化，乃至禁止他们穿汉家衣裳和学习汉文字，说他们这样做是抛弃祖宗、背叛自己的文明。
有极端保守的婆罗门还直接残酷镇压移汉风易汉俗的普通印度人，但婆罗门自己却偷偷的来达卡等大明教化去购置中式家具与工艺品，乃至主动花高价请汉人教自己学习汉字与汉家音律，甚至把自己的子弟也主动送到教化区来读书。
总之，婆罗门们很矛盾，一边在底层的印度人面前言要恪守传统、守住自己的文化，一边自己却第一个先去接触汉文化。
由于印度人有自己的文化骄傲，所以大多数印度普通人倒也选择了配合婆罗门，去恪守自己的文明，守住自己的文化，不愿意被同化，而宁肯因此变得更加贫困。
当然，也有聪明的印度普通人开始倡议一边吸收汉文明一边改造自己的文明，且希望自己印度能够尽快统一。
只是这种人是少数，且往往两边不讨好，被买办鄙夷，说其没有把自己从愚昧和落后中清洗干净和彻底，也被保守派斥责，说这种人是对自己的文明不自信且是虚伪而想趁机两边得利的小人。
而因此。
整个印度大陆，既有女真等夷丁，也有汉人，还有处于水深火热中的底层印度人，更有思想分裂和政治军事也分裂的婆罗门等高种姓印度人。
这里面，夷丁里既有粗暴野蛮的生番部落，即未怎么汉化的部落，还有和汉人几乎无区别的熟番部落。
而婆罗门等高种姓印度人里既有只愿为大明走狗的买办和代理人，也有想改良且想追赶大明的人，更有鄙夷自己的文明，觉得自己的文明非常落后，毫无可取之处，简直是天下各地教化难易程度中的低洼地，而只能彻底摒弃自己的落后思想，彻底汉化，才能摆脱愚昧，得到彻底的拯救的人。
低种姓的印度人里也是既有听了婆罗门中的保守派的话而只想恪守传统种姓制度不想改变的人，也有都不想关心的人。
反正，在大明皇帝和执政者的主导下，再加上万世德很好的执行了这一战略，使得现在印度次大陆比之前还要复杂。
不得不一提的是，现在的印度次大陆还有葡萄牙等西
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