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如此才能将国家气运上供出去，得到祂们的认可支持。
而周柏今天称王，只祭天地，不祭天庭。
不是不懂礼制恣意妄为，恰巧是他洞察了祭祀背后的真相。
祭祀就是一场交易，名分的交易，气运的交易。
王朝时代天庭高高在上，拥有最高权力，人间皇帝要想获得正统之位，必须要向轮值天帝祭祀大量气运换取天子名分。
否则这就是德不配位，天下人不会认可。
天庭不用过多出手干涉，仅仅只需以天的名义下旨斥责，代行权柄。
天地自有劫难降下，削其气运，使天下龙蛇作乱反抗。
是故获罪于天，无可祷也。
如天庭还没明旨贬斥大旭同治帝，仅仅是没被赤帝敕封，三百年的江山便一朝倾覆，现在连中域都难保住。
周柏不想当五帝傀儡，大夏也不想充作某一位冲击道祖的资粮，但不代表他无法获得大义名分。
天庭说到底也只是有部分天元世界的代行权柄，并不代表它就是天。
天地本身意志的认可，远比天帝的认可来得更加正统。
值此近乎绝天地通之时，再也没有比现在更好的摊牌时机。
周柏深吸一口气，目光转向眼前的朴实大鼎。
传闻人皇时代，有一人道神器山河社稷鼎，其总领九鼎镇压天下气运，无论人神妖鬼都不敢冒头对抗人皇。
现在这天地祭坛上的青铜大鼎，正是人道神器山河社稷鼎仿制品，虽然和真品的威能相距甚远，却也有几分神韵在。
梁州鼎铸就成功时，大夏冥土的阴庭随之得到助力，阴兵席卷梁州冥土，攻占十余座福地。
不过最大的好处不是阴庭领地扩大，而是阴庭根基再度厚实，深深扎入以前不可触及之地。
神主分身就是在阴庭根基成长时，接收到来自古夏的气运碎片，一般人肯定无法截取所有，但气运天书自然可以。
那是时光长河中的传承，任何看到的片段都弥足珍贵。
这山河社稷鼎仿品，正是周柏根据传承亲自铸造，深藏几分古夏气韵。
他走到神案前，拿起一把刚刚秋收割下的稻草作为火种，随后点燃插在社稷鼎中的巨大线香。
当第一缕香烟缭绕飞起时，韶乐骤停，周柏对鼎而拜诵念祭文。
“孤大夏之君周柏，叩首告於皇天后土：自孤受潜龙天命起于平苍，承历代
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