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第二百九十三章 程朱理学根本不是儒家思想?

作品:我才七岁,老朱你让我监国?作者:姜阿山小树
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言论了!”

方孝孺已经是豁出去了。

就算是把朱允熞得罪死,他也要捍卫理学!

朱允熞不过区区八岁的小孩儿,能懂多少圣人学问?

今日所言,怕不都是背后有心之人教导的!

想要颠覆儒家,想要颠覆程朱理学!

想要针对他们这些士大夫!

若当真如此,他方孝孺便是死也不惧!定要捍卫理学!让朱允熞知道,他们这些儒生不是吃素的!

若是惹急了眼,就算是让大明换一个储君也不是不行!

但他没想到,朱允熞今天还当真就是和他辩论来了。

朱允熞就是要从理论上,碾死程朱理学!

让这套理论从根本上就站不住脚!

“哦?是吗?”

朱允熞再次发问:“子曰:克己复礼。”

“若是按照你理学所言,可格物致知,只要明天理,便能成圣人。”

“又何须复礼?”

“除却天理,皆无用也,那岂不是说,圣人所追求的东西,也是无用?”

方孝孺的冷汗一下子流了下来!

因为朱允熞着着实实讲到了程朱理学的痛处!

简单来说,程朱理学实际上是一种儒教,先是给大家定了一个目标,也就是所谓的天理。

大家只要去穷究天理,那么就可以成圣。

也就是所谓的‘内圣’。

一味的只在克己,而完全没有复礼的倾向,认为只要能够克制住自己,存天理灭人欲,便能成圣。

这是对圣人之言的曲解!

但更让方孝孺震颤的是,朱允熞的话还没说完。

并且之后的话,字字诛心!

“子曰,性相近也,习相远也。”

“你倒是解释解释,这是什么意思?”

“按照你们理学的阐述,天性至善纯良,而人性则继承了天性,这便是人们追寻天理的原因。”

“但圣人却说,天性本没有什么不同。”

“性无善恶。”

“而你所说的‘天命之谓性,率性之谓道’,出自中庸,同样也为讲明,天性之善恶。”

“若天性本无善恶!”

“那这天理,又有什么资格高高在上?!”

朱允熞终于图穷匕见。

矛头直指程朱理学的核心:天理!

若是这天理都站不

…。。
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