意欲在地府构建婆娑净土，以渡化恶鬼之名，试探地府立场，却遭到巫族大巫的驱逐。
这位佛陀并未将其视为严肃的挑战，反而以慈悲之心试图劝说大巫放下杀戮，然而却在大巫的愤怒之下，被直接击败至死！
确实，是被直接击败至死！
本以为将有一场激烈的战斗，却未料这位佛陀竟自愿寻死，没有做出任何反抗。
大巫这才意识到自己被佛门算计，但为时已晚。佛陀陨落之后，佛门立刻以此为借口，发动了对幽冥的降临，释伽牟尼亲自降临。
面对准圣级别的对手，大巫处境危急，千钧一发之际，帝幽与祖巫土伯、十方救苦天尊果断介入战斗。
土伯迎上了燃灯古佛，十方救苦天尊则阻截了弥勒佛。
作为叶凌天的恶尸，帝幽毫不退缩，直接对上了释伽牟尼。
………
经过一番激战，释伽牟尼与帝幽实力相当。无论是肉身强度还是法力神通，两人都难分高下，但由于帝幽控制了三件极品灵宝，并占据了地理优势，因此他似乎略占上风。
这一战果让释伽牟尼心情沉重，他原以为在踏入准圣中期之后，能够拉近与叶凌天的差距，却没想到后者如此迅速地晋升到准圣后期，一跃成为他难以望其项背的存在。
这次趁着天庭众大能刚刚获得功德，忙于消化之际，
忙于闭关修炼的叶凌天，以及承天效法后土地皇和孟婆，被须菩提和金灯大仙牵制。
原本打算以绝对的力量夺取地府的一部分领土，以此来分享幽冥的权能，有机会触及轮回，完善佛教教义，扩大佛教的影响力。
然而，计划总是赶不上变化。
本以为十拿九稳的事情，却出现了意外。
酆都大帝的实力远超想象，即便是他也无法击败对方，甚至似乎还被对方压制。
想到自己连叶凌天的境界都难以达到，更别提他的恶尸了，还牺牲了一位大罗佛陀，释伽牟尼的表情变得非常难看，他那慈悲的脸庞上首次蒙上了一层阴影。
“阿弥陀佛，佛门涉足地府之事，乃是天意，西方当兴，佛门当盛，此乃天地之趋势。”
“酆都大帝，你等能阻我一时，却阻不了一世，我与大帝再见之日，便是婆娑莲花盛开于幽冥河畔之时。”
“那时，佛门将占据一尊二品神位，恶鬼得以超度，恶土化作佛国，一切众生念我真经，不堕地狱，不涉轮回。”
…。。