工之优弊，卿可有什么要与朕说的吗？”
第一个被问到的正是瞿昌文，尽管心中极度慌张，他却也知道这可能是一生中唯一直面天子的机会，当下抖着双腿出列，颤颤巍巍说道
“回陛下，臣闻帝王之临驭宇内也，必有经理之实政，而后可以约束人群，错综万机，有以致雍熙之治；必有倡率之实心，而后可以淬励百工，振刷庶务，有以臻郅隆之理。”
瞿昌文说了几句，崇祯觉得有理，挥手示意他继续说下去。
瞿昌文一直都非常紧张，崇祯皇帝仔细聆听并偶尔点头，这也让他倍感欣慰，略微放下心来，遂继续道：
“立纪纲，饬法度，悬诸象魏之表，著乎令甲之中，首于岩廊朝宁，散于诸司百府，暨及于郡国海隅，经之纬之，鸿巨纤悉，莫不备具，充周严密，毫无渗漏者是也。”
说到这里，瞿昌文想了想，似乎下了很大决心，咬牙说道：“臣父常言，时下诸臣皆失实心，然何谓实心?”
“振怠惰，励精明，发乎渊微之内，起于宥密之间，始于宫闱穆清，风于辇毂邦畿，灌注于边疆遐陬，沦之洽之，精神意虑，无不畅达，肌肤形骸，毫无壅阏者是也。”
这个时候的瞿昌文就好像换了个人，说起来滔滔不绝，似乎就连上头端坐的崇祯皇帝都已经忘记。
“实政陈，则臣下有所禀受，黎氓有所法程，耳目以一，视听不乱，无散漫飘离之忧，而治具彰；实心立，则职司有所默契，苍赤有所潜孚，意气以承，轨度不逾，无丛脞惰窳之患，而治本固。”
“有此治具，则不徒驭天下以势，而且示天下以守，相维相制，而雍熙以渐而臻；有此治本，则不徒操天下以文，而且喻天下以神，相率相勖，而郅隆不劳而至。”
“自古帝王，所为不下堂阶而化行于风驰，不出庙廊而令应于桴答，用此道耳。厥后，崇清净者深居而九官效职，固以实心行实政也。”
待他说完，崇祯皇帝忽然觉得这小子是个可造之材，不仅在历史上跟他爹一块儿殉国，脑袋里还懂得如今政策上的弊端，而且敢当着自己的面说出来，实在是难得。
实际上，瞿昌文适才所说的“实心行实政”之策正是官场逐渐腐败的根源所在。
崇祯初年，流寇在陕西逐渐兴起之时，首先就是“官逼民反”，明知百姓毫无收成，县官和底层酷吏却依然横征暴敛，这就是陕西民变的起源。
除此之外，下面官员害怕承担责任，对此不闻不问，甚至有“
…。。