心里都有了一个谱。
战前会议上，众人正在商议，却忽然看到慢腾腾走进来的崇祯皇帝，纷纷行礼山呼万岁。
“皇上，现如今法兰西国内分为两派，我们大可以故技重施，将计就计。”张世泽说道。
“既然是孔代先请我们配合，咱们大可以拿着鸡毛当令箭，就说是孔代请求我军入境，先消灭马扎然王军，然后调转枪头，将孔代一网打尽。”
听到张世泽等人商议出来的最终计划，崇祯皇帝点了点头，说道：“给孔代亲王的信，朕会亲自写，要先击溃王军，路易十四一定不能让他活着，还有法兰西的全部王室，都要斩尽杀绝，至于风声渐起之后如何解释，推到孔代身上就行了，这些不用朕教你们吧？”
崇祯起码从黄台吉和身上学到一点，那就是向外扩张的时候，要灵活应变。
比如莫卧儿这么大个地方，当王室在民间还有充分支持的情况下，直接纯武力征服可以占领一时，却不能占领一世。
所以崇祯选择利用奥郎则布和达罗·悉乔之间的战争，做一个堂而皇之的“正义”插入者。
然后册封巴克什为印度皇帝，民间自然不会有什么反对的声音，无论国内还是国外，各个国家的屁民都是好糊弄的很。
日后等大明在印度的威望达到一定地步，就算后世皇帝下旨废了这个归属于大明的印度傀儡皇帝，也不会引起过多反抗。
法兰西是一样的道理，马扎然因为暴政和与王后安妮之间说不清道不明的关系而民心渐失，此时正值法国内部投石党运动兴起，孔代亲王作为享誉盛名的元帅，获得了很高的支持。
再加上是孔代先争取崇祯的支持，此番明军入境帮助他攻击王军，自然就是水到渠成。
这不仅会省掉很多麻烦，让明军在法兰西境内如虎添翼，更重要的是，大明在扩张时永远会占据一个“正义”之名。
到这里，“正义”这个词或许已经成了一个贬义词，不过在崇祯皇帝眼里，正义一直都是当权者的游戏。
你想让它是“正义”的，那它就是正义的，只要民间对此深信不疑就行了，其它的根本不重要。
呈上地图的法国人被崇祯赐予大明帝国百姓户籍，可以带着全家到大明本土定居，享受大明百姓能有的福利和安稳生活。
这让更多在国内无法偿还贷款的法国人心动不已，在明军与法军的战斗中，这些人扮演了非常重要的位置。
同其它国家之间的战争一样，
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