久，怎么可能才五、六百年？！
“有证据吗？”他问道。
“当然。”巴沙特微笑道：“我曾询问过尼可，他年轻的时候，就没听说过什么死亡圣器。
直到他一百多岁的时候，魔法界才突然有这种说法。”
“……”
好吧……尼可·勒梅出生于十四世纪，对别人来说，如同历史一样的东西，对他来说，只不过是经历而已。
拿他的经历当证据，确实很有说服力。
罗夫想了想，又疑惑道：“不对啊，老魔杖很早就有过记载了。”
“我知道。”巴沙特的视线仿佛穿透了罗夫，她缓缓道：
“我在《魔法史》中就写过——恶魔埃默里克在和恶怪埃格伯特的决斗中被杀死，然后被夺走了魔杖。
被夺走的魔杖就是老魔杖，而这件事发生在中世纪早期，距离现在已经一千多年了。”
“那您刚刚还说死亡圣器这个词，出现不过五、六百年？”罗夫疑惑道。
“孩子。”巴沙特白蒙蒙的瞳仁，直勾勾地盯着罗夫：
“老魔杖、隐形衣和复活石，在魔法界流传已久，与死亡圣器这个概念是后来形成的，并不冲突。”
“事实上，在相当长的历史里，它们三个都扯不到一起去。”巴沙特平静道：
“巫师们都或多或少听说过超强魔杖的故事，且许多世纪以来，它们以不同的名称出现，被不同的巫师所拥有。”
“但隐形衣和复活石就不一样了，它们很稳定、又私密地在某几个拥有佩弗利尔血脉的家族中流传。
所以，它们几乎没有太多名气，更没有人将它们和老魔杖相提并论……直到十五世纪！”
巴沙特顿了顿，继续用苍老的声音道：“有一位巫师，编纂了三兄弟和死神的故事，人们才渐渐知道隐形衣和复活石。”
罗夫愣了一下，道：“诗翁彼豆？”
“没错。”巴沙特点点头：“这位出生于十五世纪、英格兰约克郡的游吟诗人，编纂了彼豆故事集，第一次把佩弗利尔三兄弟和死神的故事写出来。”
“彼豆还是最早提出死亡圣器这个概念的人，他声称只要集齐三样死亡圣器，就能征服死神，成为死神的主人。
于是巫师们开始趋之若鹜地寻找死亡圣器，彼豆本人则创建圣徒这个组织，并且召集圣徒们踏上寻找死神的道路。”
一阵沉默后，罗夫又看向棺木上的三角眼，好
…。。