经文，怕是也难以修行啊！”
他自言自语了几句，用油布将这经书重新包裹，放进了下面的坑洞之内，随后将地面恢复原样，拿蒲团盖住，盘膝在其上，开始调息打坐，默默运气。
杨行舟看的眼热，心道：“原来少林寺的《易筋经》就藏在方丈室内！”
当下快速从腰间百宝囊中取出迷香粉，用指甲挑了一点，轻轻一弹，弹到了天鸣禅师的上空，这迷香粉见效奇快，只是片刻之间，天鸣禅师便已经中毒昏迷，气息眼见的混乱起来。
杨行舟悄无声息的从屋檐处跳落，手掌轻轻按到房门之上，一股劲力发出，房门门栓缓缓被震开，竟然一点声音都没有发出，随后推开房门，身子一闪已经到了天鸣禅师身边，五指连弹，一道道指风发出，瞬间点住了天鸣禅师几个大穴。
做完这些之后，杨行舟方才关好房门，将天鸣禅师扔到一边，将地下的油纸包取出，打开油纸之后，便看到一本书册。
这书册极薄，只有不到十页纸，上面的文字一半是梵文，一半是中土文字，梵文杨行舟根本就不认得，即便是中土文字，杨行舟扫了几眼，也有点看不明白。
古人写经文，通常都是微言大义，短短几个字就包含诸多含义，境界不到，修为不深，不经过长时间的思索，根本就不可能理解其中道理。
别的不说，就像是《道德经》，短短几千字，可后人为了这几千字，不知写了多少注释，而且各有各的说法，竟然难以统一，历代都有不同的解释，公说公有理，婆说婆有理，鲜少有被所有人认可的注释。
武道经典自然不可能像道德经这么含糊，但道理却是一样，大凡绝世高手，文笔一般都不差，写东西力求简练，这固然在文字上做到了极致，但对后人来说却极不友善，没有创出武功心法本人的注释，怎么修炼都是一个大难题。
此时这方丈室内的《易筋经》，册子里的内容，其实也就一千来字，可是这一千字字字珠玑，杨行舟只是看了开头一段文字之后，脑中便生出种种解读的想法来。
他不敢乱想，生恐自己沉迷其中，当下取出纸笔，将这册子里的文字迅速抄录下来，一个字都不敢有错，抄录之后，逐字逐句的校对，直到确定无误之后，方才解开了天鸣禅师的穴道，缓步走出禅房，在关上房门的一瞬间，门栓自动回复原状。
当他走出少林寺，返回自己居住的木屋时，天鸣禅师已经睁开了眼睛，缓缓恢复了神智。
老和尚从新将蒲团下的经文取
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