臣反对理由有三，第一，大量武举候缺待职，往往旧科还未推尽，新科已开始，万历八年到天启五年，共开武科16次，
臣这段时间清查了吏部过往，武举候缺待职者已经高达五百余人，仅万历八年执籍待推者就达一百八十余人，
其二、按要求武科之人必须要在北京待命，以候补的那点俸禄，在北京城的负担很严重，根本就无法正常生活，
其三、武科本为取将，但现在是只选不用，武科就失去了设立的意义，
武科谒选者往待推一二十年，这会极大的打击欲走武科路线的人，
现在的情况是每次武科参加人数都是一次不如一次，臣怕长次以往，以后就没有人参加武科了，臣恳请陛下三思，缓后几年再开。”
群臣听完纷纷点头，每一点都切中要害。
“陛下，臣认同周大人的说法，军队中真正值得炫耀的出身，是行伍而不是科考。
军伍中人看不起武科，即便是武状元，授职为副总兵衔，依旧会被看不起，更何况三甲的，臣恳请陛下三思！”
崇祯面色沉静，军伍看不起武科这事他太清楚不过了。
前辽东经略熊廷弼先中万历某科湖广武乡试第一名，为了证实自己的才能、洗刷武举的名声，弃武从文，又中万历丁酉湖广乡试第一名（解元），次年登进士。
素有三元天下有，两解世间无的美誉。
熊廷弼这种名将如此，更何况其武举出身的人了。
武科不被重视，这是有很多原因的。
一代雄主李世民看发出“天下英雄尽入吾彀中矣”的感慨，说明科举制度的笼络作用，而不是得天下英才而用之的选拔作用。
李世民况且如此，更别提其他帝王了。
武举不承担集权和笼络作用，只希望它发挥选拔人才作用。
但制度内涵和外在效用又没有设计好，就变成了猪尾巴——没它不好看，有它不压秤。
“陛下，武科选出来的人都是书本上的，却没有任何带兵的经验，依臣看有些中看不中用。”
成国公朱纯臣站出来说了一句，言语满是不屑。