的崇祯立刻来了兴趣：“嘎巴拉碗？一个碗有什么好奇怪的。”
“陛下，此碗非彼碗！”
李若涟上前给崇祯倒了杯茶，随后沉声道：“陛下，这个碗是用人的头骨……”
半炷香的时间，李若涟就将嘎巴拉碗、达玛茹、人皮唐卡、骨笛等等讲了一遍。
大堂内众人无比的安静，乌斯藏八万额头布满了冷汗，坐在椅子上浑身都在哆嗦着，眼中满是恐惧之色。
乌斯藏是羁縻状态，这不错。
大明让他们自治，这也不没错。
可架不住皇帝发怒，直接将他们拉出去砍了，在大明境内，将他们砍了也是白砍。
即便是传出去了又能如何，乌斯藏不满意那就直接出兵镇压了乌斯藏。
这些酷刑和惨绝人寰的法器制作方式只要传出去，那绝对会遭受大明所有人的憎恨，然后万人血书直接屠了他们这些僧人、贵族。
好一会儿后，崇祯面无表情的看向八王：“诸位，朕看到你们的奏疏了，说说你们的条件吧！”
八王皆是一愣，搞不清崇祯现在的意思。
这个时候不应该勃然大怒，将他们训斥一顿，甚至说拉几个出去砍了吗？
怎么现在直接转移了话题，问他们彻底归附的条件？
皇帝这是在试探他们还是压根不想管归附之前的所为？
若是试探，这个时候提出的条件太过分，崇祯会不会新仇旧恨一起算了？
若是不计较，那么提出的条件少了，他们就要后悔了。
一时间，他们搞不清楚崇祯的意思，也无法商议。
八王相互之间看着，挤眉弄眼传达着自己的想法，但却是无法理解对方的想法，大堂极为的滑稽。
见状，李若涟冷哼了一声：“陛下问话，诸位是听不懂还是不想回答？需不需要陛下再重复一遍？”
八王被惊醒，相互看了看后，阐教王只能硬着头皮站了出来，这是事先定好的。
“陛下，洪武六年，太祖封原乌斯藏摄帝师喃加巴藏卜为炽盛佛宝国师，授以玉印，
而后成祖先后赐封五位教王和三位法王，形成‘多封众建，尚用僧徒’的政策，至今已经两百三十年了。
这两百三十余年的时间里，我们一直都是自治，如今朝廷需要一统，身为大明的一份子我们自然是举双手赞成的。
但我们是太祖和成祖赐封的，所以我们归附的前提是能保住我们一些
…。。