张大安自然早就准备好了。
注释原稿还是他们亲自手写的版本，而成品，已经是再次抄录的了。
所谓注释，其实跟修订也差不多。在原书的基础上，一半甚至更少用来填写原文，而空出来的地方，就用来书写典故和解释。
这样的强行扩容,使得两本书的内容，填充了至少六倍以上。
这，还是几人尽可能惜字如金的结果。
抬入大殿中的，是张大安亲自抄录的书籍。眼下，印刷术还处于萌芽状态。文字的传递，从竹简再到纸质书籍，已经过去了几百年，而现如今，虽然纸成了比较主流的记录载体，但是印刷术，却还只是雕版印刷的状态。
所谓的雕版印刷，就是工匠在一块木板上，直接雕刻出一张纸需要的文字来。这是从碑文拓印带来的灵感。只是，这么久了，却还没有一个人想到将一页书籍的字给分割开，独自雕刻，形成活字印刷。
这其中，固然有纸张没有普遍推广的原因，但是，归根结底，导致只有一层窗户纸却不能捅破的，还是头脑的禁锢。
殿内的武将在打瞌睡，文官则三五成团，欣赏注释书籍的成品。只有李贤一个人，坐在那里发呆。
造成这个现象的原因，或许就是因为现在的工匠，地位实在是太低下了。
匠人,在封建王朝的地位，虽然在商人之上，但是，却也在百姓之下。甚至，他们的实际地位，还不如商人。毕竟，商人家财万贯不愁吃喝，匠人却要用繁杂的劳动，换取温饱。
寻常的工匠，是不会在这件事上下心思的。一个普通的木匠铁匠，究其一生，可能都不会研究一下活字印刷和雕版印刷的区别，因为没有时间。而将作监的大匠等，虽然地位上好了一点，但是，他们都有各自的职责，在自己的领域竭尽全力,已经觉得时间不够了，谁还往别的地方想？
说到底，匠人想要发挥自己的所长，也是需要时间和金钱的。温饱都不能解决的情况下，有几个人有胡思乱想的心情？这几个人里面，又有谁，能放手去尝试？
毕竟，用爱，发不了电的。
活字印刷术的出现，可以说才是文化加速传播的一剂强心剂。甚至于，它的出现，在对付五姓的时候，也有帮助。
五姓，正是仗着自己的文化底蕴深厚，才敢在文坛耀武扬威，轻而易举的就能培养出一批才能超绝的族人。而朝廷无人可用的时候，也只能硬着头皮选择五姓的族人。如此一来，朝廷就算对寒门士子开放了
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