长平君府内，又一名寺人拿着几张拜帖小跑进来，小心地放在穆晟案几上，最近几天，他已经收了无数拜帖等待他的接见。
这个时代没有纸，拜帖是两片切削得很齐整的薄木片，上下一合，便是拜帖，拜帖上书生平事迹，会简单介绍一下自己姓甚名谁，出自哪个家族，会什么技艺等等，其实就是相当于是这个时代的简历，绝大部分是一些江湖游侠与游士。
战国时代所谓游侠就是凭着一身武艺或者说其他的一些异于常人的能力投身身份高贵的贵族混口饭吃，运气好一些的也能混入仕途，这些人社会关系网复杂，交游广泛，比如孟尝君手下的鸡鸣狗盗之徒。
游士就是凭着自己的好口才或者写得一手好文章，期望得到君王的赏识平步青云，这些人就是早期的士人阶层。
列国时代的士人大多都是大家族的庶出子，没资格继承家业，好在读书认字，只好出来到各地游走，以求进身之阶，虽然如今天下一统，此种攀龙附凤的风潮还是有所遗存。
学得文武艺，货与帝王家，典型的士人例子就是本朝的左丞相霍铮，其人能言善辩，一篇政论技惊四座，从而得到了当今圣上的宠幸，位极人臣。
拜帖中也有极少一部分是一些底层官吏，外朝官员主动结交皇子是大忌，这些底层官员晋升无望估计就是想再赌一把。
毕竟公子晟眼下可是本朝唯一一个以皇子身份被皇帝金口玉言册封君的，这还是给朝野上下搞了个头条大新闻，也给某些投机客给了想象空间。
竖起招兵旗，自有吃粮人，穆晟这招兵旗还没竖起来呢，就大把人上门投奔而来。
以他现在千户侯的财力养一批为自己所用的人是绰绰有余的，在这个农牧业生产为主的时代，只要一封侯那妥妥的土豪，万户侯更是土豪中的土豪，有钱还有身份地位，不管在任何时代有钱有身份就有一切，在这个时代显然身份更加重要，因为它背后代表了政治权力。
士农工商，这个时代商人再有钱也没用，有权力的人想怎么捏你就怎么捏你，人家手里有枪杆子，看上你家产业了，抄家灭族就是一句话的事儿。
破家的县令，灭门的知府，即便是这种基层地方官吏都不是一般人家能够抵抗得了的，识相地把自己家大部分财产送给人家说不定还能保一条命。
此时穆晟翻看这每一张拜帖，思考了一上午，觉得还是不能太高调，人才嘛还是要招募的，但是贵精不贵多，有几个平时能商量大事的幕僚就行了，一人计
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