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他的学说，必定会引领后世千年的文人潮流，直到下一个圣人出现。
而眼下，这一位圣人，便是定下了存天理，灭人欲这个大框架，大地基的第五位圣人·朱圣。
在这样的情况下。
选定其他圣人道路的儒生，自然也就变得少了许多。
即便有。
更多，也都是选择，比朱圣只是早了千年的董圣的学说。
像建立起了清水书院的那位大儒，选定至圣先师学说的人，却是少之又少。
但，正因为稀少，一旦成就。
才更显得难得！
而就顾长生，对清水书院许多规矩的了解。
虽然并未见到过那位大儒当年的风采，但也能够感受到，这一位大儒，是真正将有教无类这个概念吃透的人物。
所谓有教无类。
并不仅仅是让清水书院，无偿招收学生。
同时，清水书院日常运营所需的钱财。
一方面，来自于那位大儒当年留下的义田，另一方面，则是来自于清水书院历年走出的官员们，他们的捐赠。
但，这些捐赠的官员们，名字，并不会公布。
直到他们或是病逝在任上，或是告老还乡。
才会公布，刻在清水书院的碑上！
这么做，不为别的。
就是为了让清水书院的学生们，能够干干净净读书，求学！
清水书院走出的学生，为官的，并不多，做到大官的更少。
但走出的大儒数量。
却是南康府，三大书院中，最多的一个，就连南康书院，都是有些望尘莫及！
是以。
对于清水书院出来的学子。
南康书院的文人们，也都是多了一份尊重。
顾长生，自然也不例外。
况且，他对清水书院的院风、院规，也是颇有好感。
看到顾长生开口承认自己的身份。
白任顿时激动起来。
连忙笑着说道。
“不瞒顾兄，其实小弟我见到顾兄，这般激动，是因为，我有一个疑惑，一直得不到解答，想要求顾兄，为我解惑。”
听到白任的话语。
顾长生却是懵了。
虽说知道，清水书院的书生们性格大多都是憨直型的，这一位的眼神更是颇有前世大学生那种，清澈的愚蠢的风格。
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