想来想去，苏彻认为应当落在灵昧、道德两法之上。
若论对灵昧、道德的修持，自家手里有两张牌可打，一是佛门，未来星宿劫经真意，二则是剑意。
虽然自己修习剑术最早，但根基其实还很浅薄，特别是泰狱阿鼻剑到手之后。
纵然有这样一等一的应用法门，可是剑意却是未能继续向前推演。
剑意之于自己，就好像是远处山巅的观景亭，虽然立志登上，可是左拐右拐，终究是走上了别的道路。
另外一个选择便是未来星宿劫经的一点真意。
按照阴阳法王的讲法，若论灵昧之法上的修持，此界莫过于佛门与剑修。
剑修以灵昧为锋刃，以道德为剑鞘，养练神锋，斩尽一切束缚。佛门则是以灵昧为根本，层层铺展，最终将天人九法尽数囊括。
虽然佛门与剑宫彼此相看两厌，道途截然相反，可在灵昧一道上却是各有阐扬。
苏三公子是标准的拿来主义，既然未来星宿劫经有现成的手段，不妨先拿出来试一试。
就算说漏嘴，这位李御史又能奈我何？
大不了大家在这慈州行御史台火并一场。
于是苏彻便以九幽轮回法配合未来星宿劫经，一试之下果然别有神效。
当然这些不过是苏三公子当时转过的若干念头，顺便做出的一些推演，放到李一真眼中便是自家得来的黄鱬异兽被苏彻轻松破去。
说句实话，苏彻还真动了点将黄鱬养在身边的心思。
这小东西明辨真伪的异能放到一边，若是能够分析体悟它是如何判别真伪，往小了讲自己可以得一门不错的神通。
往大了讲，恐怕对天人九法的理解也能更上层楼。
苏彻这边正想着，忽然想起阴阳法王也提到过，在天人九法虽然其名为九，但是有三种法则平时并不显现，难以以此下手。
超拔为修行的尺度，平日里并不显现，只体现在境界上。灵昧为心神意念的根基，更像是代表了修行人根本的那一点先天性灵种子，无从下手。
至于道德，体现于人情百态之中，最是难以捉摸。
可见自己之前对黄鱬的判断还有偏差，恐怕并不是灵昧与道德两法，可能还有些别的东西。
苏彻心念流传。
天人九法果然玄妙非常，须得仔细体悟，对这头名为黄鱬的可爱的生灵也愈发感兴趣。
退一万步讲，多搜集点这些萌物，
…。。